你所說文化內(nèi)涵，可以了解景點的歷史，名人，看文化景觀及當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情

生態(tài)園設(shè)計中如何賦予其文化內(nèi)涵？

生態(tài)是不需要文化的，它的重點是自然，自然不是原始，是一種生生不息的感覺。希望對你有幫助，早些日子走出誤區(qū)！

自然旅游資源包含人文內(nèi)涵嗎?

我國有九百六十萬平方公里的土地，位居世界第三，我國橫跨幾十個緯度地區(qū)，東邊與西邊時差可以達到兩個小時。這就造成了我國擁有多種不同氣候的地域面積，以及其他的各種氣候源于自然界的神奇，塑造了各種自然旅游資源。像那些冰川地方貌，河流地貌，以及風(fēng)積地貌，喀斯特地貌都可以成為我們旅游的景點，讓我們觀察那些大自然的美麗與力量。我國有很多的自然旅游資源，自然旅游資源，不包括人文旅游資源，但它包含著人文內(nèi)涵，因為這么多年人類的力量已經(jīng)改變了，那些自然資源變得更加具有人文關(guān)懷。

一、 自然旅游資源是大自然所賜那些自然旅游資源，她都來自于大自然的力量所塑造而成，是由地理環(huán)境或者有生物造就而成的景觀，這種景觀深深地打動人們前去觀賞，就變成了自然旅游資源。而人類旅游資源則是人工塑造而成，由人類創(chuàng)造反應(yīng)人類生活狀況的的旅游景點，自然旅游資源是來自于大自然，它與人類沒有關(guān)系，它也不涉及到人文旅游資源。

二、 自然旅游資源包含人文內(nèi)涵因為人類現(xiàn)在已經(jīng)在慢慢的想用自己的力量改變一些自然景觀，變得更加合適，人們前去觀賞。那些自然境界或多或少的都已經(jīng)被人類改造，它具有人文內(nèi)涵，被我們賦予了其他的意義，不再單純，只是大自然塑造而成的產(chǎn)物，它也有著人類為此付出的心血和改變。在目前為止，幾乎沒有一項自然旅游資源是完全沒有人類干涉，只要有人到的地方，就會帶去人類的文化，它的這項旅游資源中也會有人類文明獨特的人文內(nèi)涵。

自然旅游自然是人工旅游資源的基礎(chǔ)，我們將一些東西利用自然加以改變，我們也將改變一些自然，同時更加適應(yīng)我們，滿足我們自己的私心，這是我們自私的做法，但是我們卻無能為力。除了我們不能到的地方生產(chǎn)的，幾乎都會慢慢的滲入人類特有的人文內(nèi)涵，不變的改變，變得不是曾經(jīng)的那個樣子。希望自然旅游資源中自然的，自然點的東西將會越來越多，希望人類能夠少干預(yù)自然的發(fā)展，讓我們感受大自然的美景與力量。

西湖文化的內(nèi)涵

李白詩云：“故人西辭黃鶴去，煙花三月下?lián)P州”。瘦西湖即揚州的代稱。現(xiàn)在為國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。

瘦西湖為我國著名的湖上園林，坐落在揚州市西北，自古以來便是江南的游覽勝地。瘦西湖總面積103.7公頃，其中水面面積 49.9公頃，是國家重點風(fēng)景名勝區(qū)蜀岡――瘦西湖風(fēng)景名勝區(qū)的核心部分窈窕曲折的湖道，串以長堤春柳、四橋煙雨、徐園、小金山、吹臺、五亭橋、白塔、二十四橋、玲瓏花界、熙春臺、望春樓、吟月茶樓、湖濱長廊、石壁流淙、靜香書屋等兩岸景點，儼然一幅天然秀美的國畫長卷。湖面迂回曲折，迤儷伸展，仿佛神女的腰帶，媚態(tài)動人。清朝時，康熙、乾隆二帝曾數(shù)次南巡揚州，當(dāng)?shù)氐暮兰潬幭嘟▓@，遂得園林之盛，甲于天下之說。

垂楊不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫圖；也是銷金一鍋子，故應(yīng)喚作瘦西湖。歷代的詩人墨客喜愛把瘦西湖比喻為清秀婀娜的少女，而區(qū)別于嫵媚豐腴的杭州西湖。從范圍上講，瘦西湖子史公祠向西，經(jīng)大虹橋、長堤春柳、西圓曲水、小金山、白塔、五亭橋、至觀音山而止，而瘦西湖公園則從長堤春柳至觀音山。瘦西湖全長四點三公里，沿湖分布著許多小巧別致，依山傍水的建筑物。有的伸入湖中，有的架于波面，有的曲徑通幽，有的建于山上，各個姿態(tài)萬千，清絕深邃

揚州是人文薈萃之地，歷代政治家、文學(xué)家、畫家、藝術(shù)家云集，在揚州留下了無數(shù)典籍詩文、書畫、音樂歌舞，也留下了許多優(yōu)美的傳說故事。故游覽瘦西湖，在欣賞美景秀色時，也可以說在讀一本內(nèi)容豐富的史書，充實人們的知識，使人們得到心靈的升華。

瘦西湖園林既有的自然風(fēng)光，又有豐富的歷史文化，四時八節(jié)，風(fēng)晨月夕，使瘦西湖幻化出無窮奇趣。瘦西湖的景點經(jīng)多年修建，變得格外嫵媚多姿。 尤其待到江南的春色降臨，煙花三月下?lián)P州，漫步與瘦西湖畔，但見幾步一柳，好似綠霧般的柔媚動人，加之山茶、石榴、杜鵑、碧桃等嫵媚的花樹陪伴，更覺舒卷飄逸，窈窕多姿，萬般的詩情畫意盡現(xiàn)其中。