國(guó)風(fēng)舞蹈就是帶有中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的舞蹈。

“中國(guó)舞”是中國(guó)古典舞與中國(guó)民族民間舞的一個(gè)“泛稱”，被中、大專藝校用來(lái)指代還未細(xì)分前的舞蹈學(xué)科專業(yè)班統(tǒng)稱，多數(shù)時(shí)候被業(yè)余愛(ài)好者用來(lái)特指中國(guó)古典舞。

國(guó)風(fēng)舞蹈深入中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈的藝術(shù)寶庫(kù)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，展現(xiàn)出充滿古典意蘊(yùn)的審美情趣和高雅品格，不斷給觀眾帶來(lái)驚喜。由此可見(jiàn)，“國(guó)風(fēng)舞”是帶有中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的舞蹈。

國(guó)風(fēng)水下舞蹈如何將美感做到極致

上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。為還原《水圖》原畫(huà)的氣魄壯觀之景，據(jù)導(dǎo)演郭吉勇介紹，節(jié)目定制長(zhǎng)15米寬8米的巨型水下畫(huà)卷置景。通過(guò)整體色調(diào)冷暖對(duì)比使用藍(lán)色紗幔模擬水紋形態(tài)，3名水下舞者演員身著藍(lán)色裙裳化身水之魂魄，分別以合舞及獨(dú)舞形式展現(xiàn)水魂力量。

同時(shí)結(jié)合八張不同畫(huà)幅的水下裝置形態(tài)，化無(wú)形為有形。生動(dòng)運(yùn)用新型藝術(shù)表現(xiàn)形式描繪中國(guó)山河的壯麗遼闊，帶領(lǐng)觀眾共同領(lǐng)略中華風(fēng)采，以及對(duì)經(jīng)典古畫(huà)作品的創(chuàng)新性解讀。

節(jié)目開(kāi)篇第一張畫(huà)幅“洞庭風(fēng)細(xì)”，代表“水魂”的三名舞者演員任敏、王西和陳添一起在畫(huà)卷中輕柔起舞。多用上肢手臂動(dòng)作優(yōu)雅呈現(xiàn)水波浪如鱗，不激不怒的形態(tài)仿佛微風(fēng)習(xí)習(xí)，輕輕掠過(guò)了那開(kāi)闊的湖面，使人心曠神怡。

“秋水回波”，由舞者演員任敏、王西合舞演繹。為體現(xiàn)秋意下，微風(fēng)湖面水中漁網(wǎng)般的波紋形態(tài)，藍(lán)色沙曼交錯(cuò)水下舞者蹁躚起舞展現(xiàn)湖面微風(fēng)駛過(guò)，有了徐疾變化頗有“洞庭波兮木葉下”之意?！皩硬ǒB浪”，三名舞者水下一起舞動(dòng)以波濤之姿體現(xiàn)浪濤起落和那洶涌澎湃的氣勢(shì)。

“黃河逆流”，青年舞者陳添在代表河水的藍(lán)色沙曼上獨(dú)舞。大張大合的舞蹈展現(xiàn)黃河濁浪滔滔，與黃河奔騰之水景相互映照?！伴L(zhǎng)江萬(wàn)頃”，由兩位女演員舞者任敏、王西接連演繹。通過(guò)上下游動(dòng)，翻滾調(diào)換，水魂相接，體現(xiàn)江水浩蕩，波浪浪尖統(tǒng)一方向，水波隨風(fēng)朝大海奔涌而去之景。

“云舒浪卷”，導(dǎo)演郭吉勇在此篇章運(yùn)用一鏡到底的拍攝手法，將三位舞者所飾演的水魂之水中的剛、柔、舒、急之意境表現(xiàn)的淋漓盡致。“曉日烘山”，三位舞者演員攔腰成團(tuán)簇?fù)硪黄鹦纬杉t日?qǐng)A狀。再似朝暉下的湖面浮光躍金般各自散開(kāi)游去，展現(xiàn)一片寧?kù)o氣氛。

“云生滄?！?，作為此次節(jié)目最后篇章三位水下舞者一起合舞，形成浪峰向前后浪緊推之勢(shì)。配合沙曼擬云遮霧鎖漲潮時(shí)海浪情形。

打開(kāi)創(chuàng)新文化新局面，書(shū)寫(xiě)新時(shí)代華彩篇章

詩(shī)歌與繪畫(huà)，同為中國(guó)最古老，也最具有生命力的文化創(chuàng)作活動(dòng)，千百年來(lái)記錄著中華文明的發(fā)展歷程，傳承著中華文化的智慧結(jié)晶。

此次國(guó)風(fēng)意象水舞節(jié)目《水圖》深度挖掘作品背后的歷史文化深蘊(yùn)，解讀作品意義。通過(guò)把中華美學(xué)和當(dāng)代審美結(jié)合，創(chuàng)作出具有新時(shí)代視角的古畫(huà)名片，讓全世界看到華夏千年的獨(dú)特魅力。