山東人的性格什么樣
1、山東人好飲，山東人能喝酒，可謂天下皆知。不計(jì)其數(shù)，盡興為止，而我認(rèn)識(shí)的山東人中，就沒(méi)有不能喝的。每次朋友聚會(huì)，最能喝，也是喝得最痛快地當(dāng)屬山東人。
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2、山東人豪爽仗義，也是全國(guó)聞名。說(shuō)話直爽，好打包不平，俠義之心也是山東人給人的普遍印象，山東大漢，給人的感覺(jué)也往往是高高大大，有梁山好漢之風(fēng)。
3、山東人規(guī)矩多，禮節(jié)也多，山東為孔孟之鄉(xiāng)，待人接物條條框框都有規(guī)矩，特別是在酒桌上，主客分明，劃拳勸酒說(shuō)法都是一套套的。輕易別喝山東人喝酒，要喝也得豁出去了，痛痛快快的。
4、山東人聰明，學(xué)習(xí)好，重教育。每年全國(guó)高考，山東的分?jǐn)?shù)線總是最高的。前幾年自駕去山東溜達(dá)了一圈，即使是特別偏遠(yuǎn)的農(nóng)村小鎮(zhèn)，學(xué)?？偸墙ǖ煤芎??？梢?jiàn)山東人重視教育的程度。
山東人性格的歷史淵源：齊魯之地，齊魯有別
山東人這樣的性格，是有歷史淵源的。但是山東人各地的性格也是有差異的，雖然統(tǒng)稱是齊魯之地，在性格來(lái)源上卻是齊魯有別。
在失敗者的春秋這本書(shū)中，很詳細(xì)地分析了為什么春秋時(shí)期齊國(guó)人和魯國(guó)人有如此巨大的差異，而這個(gè)差異要追溯到西周分封諸侯國(guó)的時(shí)候。
《史記 魯周公》世家里記載：
魯公伯禽之初受封之魯，三年而后報(bào)政周公。周公曰：“何遲也？”伯禽曰：“變其俗，革其禮，喪三年然后除之，故遲。：
太公亦封于齊，五月而報(bào)政周公。周公曰：”何疾也？“曰：”吾簡(jiǎn)其君臣禮，從其俗為也?！?/p>
從這里看出了齊魯兩國(guó)從一開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)人的風(fēng)格就不同。魯公伯禽花了三年時(shí)間，改變魯國(guó)的舊俗和禮節(jié)，還監(jiān)督魯國(guó)人大喪要守孝三年，所以回來(lái)匯報(bào)晚了。而齊公呢，走得完全是相反的路線，簡(jiǎn)其君臣禮，從其俗為也。簡(jiǎn)化了不必要的規(guī)矩禮儀，根據(jù)當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)實(shí)狀態(tài)和情況管理做調(diào)整。
《漢書(shū) 地理志》也講了類似的故事。
昔太公如封，周公問(wèn)：”何以治齊？“太公曰：”舉賢而上功。“
周公始封，太公問(wèn)：”何以治魯？“周公曰：”尊尊而親親?！?/p>
齊國(guó)是廣泛考核人才，賢者居之。而周公更看重身份地位，尊貴族血統(tǒng)。
所以在春秋時(shí)期，齊魯兩國(guó)表現(xiàn)的性格特征就完全不一樣了。
魯國(guó)人的性格
泱泱大國(guó)。在魯國(guó)周禮得以完好地保存。吳國(guó)人季禮來(lái)魯國(guó)觀周樂(lè)，稱贊道 ：”美哉，泱泱乎大風(fēng)也哉”泱泱大國(guó)的成語(yǔ)由此而來(lái)。
禮儀最大?？鬃邮囚攪?guó)人也是極重禮儀，認(rèn)為春秋時(shí)期禮崩樂(lè)壞，一心想恢復(fù)周禮。而孔子的學(xué)生曾參臨死時(shí)，都認(rèn)為自己身下的席子是大夫的席子，自己不配死在上面，把自己兒子批評(píng)了一通，要求換席子“得正而斃”。
”非禮“。魯國(guó)有很多規(guī)矩，所謂男女授受不親，寡婦不夜哭等。而左傳的作者左丘明是魯國(guó)人，所以在左傳里?？吹健胺嵌Y”的評(píng)價(jià)。
禮儀發(fā)展不了國(guó)力。顯然，這種層層規(guī)矩制度的限制，并不適合發(fā)展國(guó)力，發(fā)展軍事，甚至魯國(guó)在國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系，常常要按尊卑處理得罪了不少國(guó)家，還挨了不必要的幾次戰(zhàn)爭(zhēng)。
齊國(guó)人的性格
而齊國(guó)呢，恰恰相反。史記中介紹齊地風(fēng)俗用的是”足智，好議論，地重，難動(dòng)搖，怯于眾斗，勇于持刺，故多劫人者，大國(guó)之風(fēng)也?！?/p>
顯然，這里的大國(guó)之風(fēng)，不是泱泱大國(guó)之風(fēng)了，而是形容齊國(guó)有錢(qián)，經(jīng)濟(jì)好，人口多。所以也養(yǎng)得起一批不用直接從事糧食生產(chǎn)的讀書(shū)人，聰明，喜歡議論。但是呢，怯于眾斗，打仗可能不太愿意，勇于持刺，單打獨(dú)斗的勇士武士比較多。
齊國(guó)還有個(gè)有名的故事：二桃殺三士?！盀榱藘蓚€(gè)桃子，死了三個(gè)?？梢?jiàn)個(gè)人主義非常盛行。
另一方面相比魯國(guó)人的男女授受不親，齊國(guó)人對(duì)男女關(guān)系就隨便的多了。有名的”宣姜文于舅，文姜文于兄?！熬褪驱R國(guó)男女關(guān)系奔放的典型。具體故事在棲說(shuō)歷史：古代山東長(zhǎng)女不嫁的習(xí)俗源于齊襄公兄妹亂倫？中詳細(xì)解讀過(guò)，這里就不多說(shuō)了。
不僅如此，齊國(guó)男女日常聚會(huì)也常常香艷無(wú)比。有史記載：”
男女雜坐，行酒稽留，六博投壺，相引為曹，握手無(wú)罰，目眙不禁，前有墮珥，后有遺簪。
日莫非酒闌，合尊促?gòu)?，男女同席，履舄交錯(cuò)，杯盤(pán)狼藉，堂上燭滅，主人留髡而送客。羅襦襟解，微聞薌澤。
這酒喝著喝著，握手，眼神看不該看的地方，首飾都掉得哪都是了。從雜坐到同席，履舄交錯(cuò)，羅襦襟解，微聞薌澤。古人用詞，實(shí)在是夠讓人想入非非的了。