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南寧壯族的節(jié)日風(fēng)俗?

2021年08月30日 05:44:229

壯族的傳統(tǒng)節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣有:1、嘗新節(jié):壯族民間傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷七八月間新谷成熟時(shí)舉行。一般各家各戶單獨(dú)過,也有請(qǐng)鄰近親友一起聚會(huì)的。是日,家家戶戶都用新米煮飯,并殺雞宰鴨備豬肉,祭祀祖宗及各路神靈,酬謝其護(hù)佑豐收。婦女們清早就到田里割回綠稻葉供在神龕上,并供上飯菜果品,然后燒香、點(diǎn)亮油燈。一切準(zhǔn)備就緒后,把狗喚到神龕前,舀一大勺新米飯,加上各樣菜肴喂狗。待狗吃飽后,全家人才圍坐聚餐。傳說最早的谷種是狗帶來的,為了感謝狗的功勞,嘗新節(jié)必讓它先吃。2、蛙婆節(jié):壯族民間傳統(tǒng)節(jié)日。俗稱螞拐節(jié)。節(jié)期從農(nóng)歷正月初一至三十(有的地方至十五)日,以大村寨為單位或幾個(gè)村寨聯(lián)合舉行,有“請(qǐng)蛙婆”、“唱蛙婆”、“孝蛙婆”、“葬蛙婆”等祭祀儀式。整個(gè)節(jié)日活動(dòng)以贊頌蛙神給人間帶來雨水、保佑豐收的功績(jī)貫穿始終,為樂神娛伯歌舞盛會(huì)。人們把大年初一找到的第一只青蛙奉為神圣,抓獲此蛙者受到敬重和擁戴,并成為當(dāng)年主持祭蛙儀式的首領(lǐng)。現(xiàn)代蛙婆節(jié)已演變成群眾娛樂節(jié)慶活動(dòng)和歌會(huì),故又有“螞歌會(huì)”之稱。3、吃立節(jié):龍州縣、憑祥市一帶壯族民間節(jié)日。“吃立”壯語意為“歡慶”或“補(bǔ)過春節(jié)”。相傳在1894年春節(jié)即將來臨之際,法國侵略者進(jìn)犯邊疆,為打擊侵略者,當(dāng)?shù)厍鄩涯昙娂娔闷鹞淦?,保衛(wèi)家園,所以未能按時(shí)過春節(jié)。正月三十日,出征的將士凱旋歸來,鄉(xiāng)親們殺雞宰羊,做糯米糍粑,盛情款待,歡慶勝利,補(bǔ)過春節(jié),并相沿成俗。節(jié)日期間,人們舞獅子、耍龍燈,唱歌跳舞,熱鬧非凡。4、花婆節(jié):壯族的傳統(tǒng)節(jié)日。民間傳說,壯族始祖 六甲是從花朵中生出來的。后來主管賜花送子之事。所有的人都是從六甲花園中的花轉(zhuǎn)到世上來,故其被奉為花婆神。農(nóng)歷二月二十九為花婆神的誕辰日。壯族婦女舉行祭祀儀式,村寨里同一輩的婦女結(jié)異姓姐妹,湊錢備辦雞鴨從和香燭錢紙,供祭花婆神,然后成群結(jié)隊(duì)到野外采花來戴,祈求生育和保佑小孩健康成長。沒有生育的婦女,是日要到野外采花來戴,以求花婆神賜花送子。若日后懷孕,為使小孩出生后有靈魂,須請(qǐng)師公到野外念經(jīng)求花,還要在路邊小溝做架橋儀式,把花從橋上接過來。小孩出生后,要在產(chǎn)婦床安上花婆神位,定期祭拜。此俗現(xiàn)已淡化。5、藥王節(jié):亦稱藥師節(jié)。壯族傳統(tǒng)節(jié)日。傳說藥王是壯醫(yī)藥神。他發(fā)現(xiàn)藥草,為人治病,還向眾人傳授種藥、采藥、治病的知識(shí)。昔時(shí)壯族地區(qū)各較大村寨都立有藥王廟,每年五月端午節(jié)祭祀藥王并進(jìn)行采藥防病活動(dòng)。如桂北一帶的壯族此日上山采回烏桕、田基黃、葫蘆茶、元寶草等草藥煮水洗澡。以為此舉可使皮膚光潔,不生疥瘡。靖西縣的壯族則在這天開設(shè)藥市,專賣各種草藥,買者踴躍。傳說此日之藥有特效。此外,各家各戶還包三角粽,在屋里熬醋液,燒柚子皮,在門邊插艾草,以示驅(qū)邪逐疫。