大理白族自治州，是一個(gè)以白族為主的多民族地區(qū)。自治州首府駐大理市下關(guān)，距昆明市338公里。云南白族有140多萬(wàn)人，80％居住在大理白族自治州。白族是一個(gè)能歌善舞的民族，繼電影《五朵金花》蜚聲中外之后，白族姑娘個(gè)個(gè)被中外友人統(tǒng)稱(chēng)為“金花”，白族小伙則被稱(chēng)作“阿鵬”。金花、阿鵬們流傳著自己獨(dú)特的文化藝術(shù)，從白文“山花碑”到現(xiàn)在還在演唱的三七一五句式的白族調(diào)和大本曲；有著各種豐富多彩的民族節(jié)日和集市，如：繞三靈、栽秧會(huì)、三月街等。
白族婚禮有人曾概括地說(shuō)，在大理地區(qū)參加白族人家的婚禮，不僅能品嘗到白族的名優(yōu)特產(chǎn)食品、佳肴，看到絢麗多彩的民族服飾，而且還能體驗(yàn)到一次難得的妙趣橫生的獨(dú)特民族風(fēng)情。
　　白族婚姻實(shí)行一夫一妻制。過(guò)去婚姻多由父母包辦，男方要付昂貴的聘禮，舉行婚禮時(shí)還要花費(fèi)很多的錢(qián)財(cái)?，F(xiàn)在雖隨時(shí)代的發(fā)展有很大的改進(jìn)，但至今還保留有傳統(tǒng)的古老的風(fēng)情習(xí)俗。

　　男女經(jīng)過(guò)自由戀愛(ài)或經(jīng)人介紹，經(jīng)定婚確定關(guān)系后，在舉行結(jié)婚時(shí)，男方要在正喜日（即結(jié)婚日）之前，請(qǐng)人搭好彩棚。并在結(jié)婚正喜之日前一天晚上，要邀請(qǐng)鄉(xiāng)寨中會(huì)唱演戲的人來(lái)唱戲（俗稱(chēng)板凳戲，即一人拉琴，幾人扮不同角色演唱人或請(qǐng)人唱帶有恭喜祝賀之詞的吹吹腔（即用嗩吶伴奏）、大本仙等曲調(diào)。人們一邊吃、喝、品嘗著主人擺下的果品、茶水。
酒，一邊唱，一直唱到半夜三更，在座的人不分老少、男、女，品食一碗圓宵，以示預(yù)先慶賀大團(tuán)圓。
　　第二天，即正喜之日，從早上起便開(kāi)始擺宴待客，當(dāng)來(lái)賓開(kāi)始品嘗果酒后品食酒菜佳肴時(shí)，新郎在一個(gè)陪郎的陪伴下，
踩著嗩吶吹奏起的“龍上天”樂(lè)曲，一桌一桌地給客人們敬酒、敬萊，而這敬法要跪著雙手托盤(pán)把酒、萊（只一盤(pán)或一碗茶）一敬上。迎親時(shí)，有的地方新郎不去，迎親的陪郎、陪女在媒人率領(lǐng)下，在嗩吶聲中去迎親。到了女方家門(mén)口嗩吶手要用力高聲吹奏“蜜蜂過(guò)江”、“大擺隊(duì)伍”、“迎親調(diào)”等內(nèi)容歡快、熱烈的樂(lè)曲6次，女方家才由幾位年長(zhǎng)的男女親戚數(shù)人出來(lái)招呼迎新的人進(jìn)門(mén)。然而，有趣的是，有的地方迎親的人剛要邁進(jìn)門(mén)，就被女方家的幾位老人攔住路，用出幾副對(duì)子（即楹聯(lián)）或提幾個(gè)意想不到的問(wèn)題等類(lèi)的語(yǔ)句，如：“你們從哪里來(lái)？”“路上碰見(jiàn)什么？”讓媒人或新郎回答，人們把這一習(xí)俗叫“路考”。這一問(wèn)一答不僅要靈機(jī)應(yīng)變，而且還要講究決，對(duì)答如流和有風(fēng)趣，顯得很有學(xué)問(wèn)。若哪一方一下子反應(yīng)不過(guò)來(lái)；常常會(huì)引起一陣陣爽朗而又充滿(mǎn)喜氣、歡樂(lè)、愉快的笑聲。有的地方迎親時(shí)新郎必去，同樣碰到“路考”，人們稱(chēng)
“考姑爺”或“考新郎”。?迎親的人們進(jìn)門(mén)后，女方家便由4個(gè)或6個(gè)小男孩逐一給他們敬獻(xiàn)苦茶、甜茶、糖茶。然后由媒人（或新郎）給女家父母、兄嫂、長(zhǎng)輩拜堂、敬酒，女方父母給媒人小孩披掛一道紅彩。這時(shí)新嫁娘（新娘）要大聲哭起來(lái)，人們把這哭稱(chēng)為“哭
嫁”。一般是先哭父母，后哭兄嫂、弟妹、長(zhǎng)輩、女伴，這哭不僅一邊哭，而且一邊成段成段地哭唱父母養(yǎng)育之思，兄嫂。
弟妹之情，伙伴友誼，長(zhǎng)輩的關(guān)心愛(ài)護(hù)，今后自己不知如何生活等，若遇到妯娌不和就趁這時(shí)也借哭之機(jī)，用調(diào)子哭唱出自己心中的不平，然后才隨迎親的人出門(mén)。在去新郎家的路上，有的地方新娘是坐轎或騎馬，在歡快、激越的嗩響樂(lè)曲聲中上路。　　迎親的隊(duì)伍還沒(méi)回到男方家，早已有男方家的長(zhǎng)輩在門(mén)口相迎。人們一進(jìn)門(mén)，新媳婦便在伴娘及男方女長(zhǎng)輩的簇?fù)硐律蠘沁M(jìn)行梳妝打扮。在新娘梳洗打扮時(shí)，在樓下從樓梯口到新房的必經(jīng)處，早已等候著準(zhǔn)備指新娘的人們，據(jù)說(shuō)這格新娘的習(xí)俗是為了沾喜氣而留傳下來(lái)的。待新娘裝扮好，準(zhǔn)備入洞房前，只見(jiàn)兩個(gè)10歲左右的小男孩舉著用松明點(diǎn)燃的火把，在人們喜悅歡樂(lè)聲中，從樓梯口飛步跑向洞房，隨之新媳婦在兩個(gè)伴娘的簇?fù)硐拢谌藗儬?zhēng)相掐新娘的舉動(dòng)和嬉笑聲中大步跑進(jìn)了洞房。
洞房門(mén)坎上放有一副馬鞍，門(mén)上掛有一把篩子，內(nèi)安有一面鏡子，鏡子上又安放著一張弓，弓上有并排散開(kāi)欲射向前方的三支箭。這些吉祥物是祝賀一對(duì)新人今后生活勤勞、勇敢。
幸福的象征。新媳婦進(jìn)洞房后片刻，便開(kāi)始舉行拜天地、拜父
母儀式。有的地方是在進(jìn)洞房之前便舉行了拜天地、拜父母儀式。有的地方一對(duì)新人入洞房時(shí)，風(fēng)趣的是倆人都不約而同地爭(zhēng)坐枕頭，據(jù)說(shuō)誰(shuí)先坐到枕頭上，今后就誰(shuí)當(dāng)家，不過(guò)，這只是為風(fēng)趣增添一分歡樂(lè)，往往是女先男后，那也奉行和符合男主外，女主內(nèi)的傳統(tǒng)習(xí)慣。然而，這時(shí)不知是誰(shuí)在那盆暖和又象征興旺的炭火里理好的辣子面發(fā)揮了奇效，辣味直嗆得新郎、新娘流淚，嗆得不時(shí)消鼻涕、打哈欠，逗得出出進(jìn)進(jìn)洞房的人們笑聲不絕，使洞房洋溢著一種獨(dú)有的喜氣。一陣嬉笑過(guò)后，辣味嗆過(guò)，夫妻喝交杯酒，以示相敬相親，永結(jié)同心，恩愛(ài)白頭。晚上有的地方新媳婦由女方長(zhǎng)輩二人和伴娘及男方家長(zhǎng)輩婦女?dāng)?shù)人相陸在一起吃“細(xì)巫席”（即新娘席）。席散后，
有的地方在陣陣歡快的噴吶聲中，開(kāi)始舉行“除拜”（即拜親）
儀式，“除拜”就是由新媳婦拜男方長(zhǎng)輩，受她一拜的人都會(huì)得到她親手加工制作的布鞋一雙，上輩人接過(guò)鞋子，多少要給她幾元錢(qián)或一點(diǎn)禮品。最后由新娘下輩人、鄰里小孩一齊拜新娘，每人都會(huì)得到一份喜錢(qián)或一件禮物。這時(shí)老者笑吟吟，小者心花怒放，圍觀的人常常在嗩吶聲中爆發(fā)出一陣陣歡樂(lè)的笑聲；使婚禮增添了不少的歡樂(lè)和熾熱的氣氛。
待“除拜”結(jié)束，年輕人便一齊擁入洞房，一邊品嘗新媳婦由娘家?guī)?lái)的果品，一邊在嬉笑聲中開(kāi)始進(jìn)行鬧洞房的風(fēng)趣活動(dòng)。