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我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日,分別是哪些?

2022年12月30日 20:34:041

??春節(jié),元宵節(jié),端午節(jié),七夕,中元節(jié),中秋節(jié),重陽(yáng)節(jié),臘八,除夕
1、春節(jié):春節(jié)和年的概念,最初的含意來(lái)自農(nóng)業(yè),古時(shí)人們把谷的生長(zhǎng)周期稱為“年”,《說(shuō)文。禾部》:“年,谷熟也:。在夏商時(shí)代產(chǎn)生了夏歷,以月亮圓缺的周期為月,一年劃分為十二個(gè)月,每月以不見(jiàn)月亮的那天為朔,正月朔日的子時(shí)稱為歲首,即一年的開(kāi)始,也叫年,年的名稱是從周朝開(kāi)始的,至了西漢才正式固定下來(lái),一直延續(xù)到今天。
??但古時(shí)的正月初一被稱為“元旦”,直到中國(guó)近代辛亥革命勝利后,南京臨時(shí)政府為了順應(yīng)農(nóng)時(shí)和便于統(tǒng)計(jì),規(guī)定在民間使用夏歷,在政府機(jī)關(guān)、廠礦、學(xué)校和團(tuán)體中實(shí)行公歷,以公歷的元月一日為元旦,農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié)。
1949年9月27日,新中國(guó)成立,在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上,通過(guò)了使用世界上通用的公歷紀(jì)元,把公歷的元月一日定為元旦,俗稱陽(yáng)歷年;農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后,因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”,俗稱陰歷年。
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傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間,我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?;顒?dòng),這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。
??活動(dòng)形式豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。
2、元宵節(jié):元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,早在2000多年前的西漢就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期,明帝提倡佛教,聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,令士族庶民都掛燈。
??以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國(guó)的發(fā)展過(guò)程。
在漢文帝時(shí),已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí),“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。
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另有一說(shuō)是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂(lè),故上元節(jié)要燃燈。
3、端午節(jié):端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。
??端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多,這里僅介紹以下四種:源于紀(jì)念屈原;源于紀(jì)念伍子胥;源于紀(jì)念孝女曹娥;源于古越民族圖騰祭
4、七夕:七夕乞巧,這個(gè)節(jié)日起源于漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓,人俱習(xí)之”的記載,這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見(jiàn)到的最早的關(guān)于乞巧的記載。
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5、中元節(jié):中元之名起于北魏,中元節(jié)又稱「鬼節(jié)」或「盂蘭盆會(huì)」。佛教也在這一天,舉行超渡法會(huì),也就是盂蘭會(huì)。盂蘭盆的意義是倒懸,人生的痛苦有如倒掛在樹(shù)頭上的蝙蝠,懸掛著、苦不堪言。為了使眾生免于倒懸之苦,便需要誦經(jīng),布絕食物給孤魂野鬼。
??此舉正好和中國(guó)的鬼月祭拜不謀而合,因而中元節(jié)和盂蘭會(huì)便同時(shí)流傳下來(lái)。
6、中秋節(jié):中秋節(jié)有悠久的歷史,和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是慢慢發(fā)展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書(shū)中,已有“中秋”一詞的記載。
??后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái),在中秋時(shí)節(jié),對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習(xí)俗就這樣傳到民間,形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng),一直到了唐代,這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日,《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”,這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
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中秋節(jié)的傳說(shuō)是非常豐富的,嫦娥奔月,吳剛伐桂,玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
7、重陽(yáng)節(jié):九九重陽(yáng),最早見(jiàn)于《易經(jīng)》,《易經(jīng)》把九列為陽(yáng)數(shù)。農(nóng)歷九月初九日,兩陽(yáng)相重,故名重陽(yáng)節(jié)。屈原曾寫(xiě)過(guò)“集重陽(yáng)入帝宮兮”的詩(shī)句,說(shuō)明在兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已形成風(fēng)俗。
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重陽(yáng)節(jié)登高則有一個(gè)有趣的傳說(shuō)。據(jù)南朝梁代·吳均著《續(xù)齊諧記》載:東漢時(shí),汝南、汝河一帶瘟魔為害,疫病流行。有一個(gè)叫桓景的人,拜道長(zhǎng)費(fèi)長(zhǎng)房為師,學(xué)消災(zāi)救人的法術(shù)。一天,費(fèi)長(zhǎng)房告訴桓景說(shuō),九月初九日,瘟魔又要害人,你快回去搭救父老鄉(xiāng)親。
??并告知九日離家登高,把茱萸裝入紅布袋,扎在胳膊上,喝菊花酒,即能戰(zhàn)勝瘟魔?;妇盎丶遥楦驵l(xiāng)親。九月九日那天,汝河洶涌澎湃,云霧彌漫,瘟魔來(lái)到山前,但因菊花酒刺鼻,茱萸香刺心,難以接近?;妇皳]劍斬瘟魔于山下。傍晚,人們返回家園,見(jiàn)家中“雞犬牛羊,一時(shí)暴死”,而人們因出門(mén)登高而免受災(zāi)殃。
??自此,重陽(yáng)登高避災(zāi)流傳至今。
8、臘八:農(nóng)歷十二月八日是佛陀成道日。在這一天,寺院都要舉行紀(jì)念法會(huì),稱為成道會(huì)、臘八會(huì),并以“臘八粥”供佛饗眾。
佛陀成道日為何要供養(yǎng)臘八粥呢?其緣由要追溯到佛陀成道之前的悉達(dá)多太子,他曾在苦行林苦修六年,日食一麻一麥,以淡泊物質(zhì)來(lái)砥礪求道的心愿。
??漸漸地太子覺(jué)悟到:世間的人追逐物欲,沈迷于聲色犬馬之中過(guò)份享樂(lè)固然不易達(dá)到解脫大道,如果執(zhí)著于苦行,徒使身心受苦,形同枯木死灰,也不能證悟菩提,最好是舍棄苦樂(lè)二邊,過(guò)著不苦不樂(lè)的中道生活,才能進(jìn)趨解脫大道。
太子有了這一番體悟,了解苦行的不究竟,即刻從苦行的座位上站起,走下尼連禪河,讓長(zhǎng)年清凈的流水,洗去身上的垢穢。
??但因太子的形體瘦弱,竟疲乏無(wú)力的倒在尼連禪河邊,過(guò)了一會(huì),太子手攀岸上垂下的樹(shù)枝方站起來(lái),走不了幾步,又癱倒在岸上。
這時(shí),河邊有一個(gè)名叫難陀波羅的牧女,在河畔的草原上放牧,她忽然看到一位瘦弱的青年沙門(mén)橫臥在河岸旁,好像毫無(wú)氣力似的,她立時(shí)生起同情的心,手捧乳汁前來(lái)供養(yǎng)太子。
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太子接受牧女的一杯乳汁,其中的美味實(shí)在無(wú)法譬喻。飲后,五體通暢,漸漸的恢復(fù)了氣力。于是涉河過(guò)岸,走到伽耶山的一棵繁茂的菩提樹(shù)下金剛座上,端坐思惟,終于在十二月初八日夜睹明星而開(kāi)悟證道,成就正等正覺(jué)。
由于牧羊女供養(yǎng)乳糜的典故,后來(lái)中國(guó)的佛教徒乃起而效之,于每年農(nóng)歷十二月八日當(dāng)天,以五谷及諸果物煮粥供佛,稱為“臘八粥”。
??相沿至今,此風(fēng)氣漸漸廣傳至民間,一般人也在這一天煮食臘八粥,成為民間風(fēng)俗之一。
9、除夕:除夕是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上,它與春節(jié)(正月初一)首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思,除夕的意思是“月窮歲盡”,人們都要除舊部新,有舊歲至此而除,來(lái)年另?yè)Q新歲的意思,是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。
??故此期間的活動(dòng)都以除舊部新,消災(zāi)祈福為中心。
周、秦時(shí)期,每年將盡的時(shí)候,皇宮里要舉行“大儺”的儀式,擊鼓驅(qū)逐疫癘之鬼,稱為“逐除”,后又稱除夕的前一天為小除,即小年夜;除夕為大除,即大年夜。
除夕是一年中最使人留戀的一晚。
??除夕之夜,最為熱鬧、喧闐,天一抹黑,孩子們或者半大小伙子,早已拿著香火,東一聲、西一響地放起鞭炮來(lái)了,膽大的放大炮仗,年幼的一只手捂著耳朵,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地探著身子點(diǎn),其他小孩兩手捂著耳朵,緊張而又焦急地等待著……。此情此景,頭發(fā)白了都不能忘記。