(推薦) 冷吃兔
冷吃兔(又名香辣兔),是四川自貢地區(qū)一種民間傳統(tǒng)美食,迄今已有百余年歷史。四川的自貢、富順、榮縣一帶是全國有名的養(yǎng)兔之鄉(xiāng),兔肉供應(yīng)十分充足;該地區(qū)人們也十分喜愛吃兔肉,尤其是喜愛烹飪和品嘗一種名為“冷吃兔”的菜肴,幾乎家家都會做,人人都愛吃。不僅如此,只要是有客人到四川自貢一帶做客,好客的主人招待客人的必備的一道菜就是冷吃兔,客人們品嘗之后往往也是贊不絕口;即使是自貢人長時間地到外地去工作和學(xué)習(xí),也常常喜歡讓家里人做上一點,自己帶上幾包甚至讓家里人郵寄幾袋來解解饞。(這個我覺得最好吃 是名副其實的特產(chǎn))
富順豆花
關(guān)于富順豆花的起源,有一段可以追溯遠久的歷史和一個有趣的傳說:三國時期,由于當(dāng)時的金川驛地區(qū)(今富順縣)有一口“鹽量最多”的富順鹽井,加上適宜大豆生長的氣候條件和地理環(huán)境,豆腐流傳到了富順后備受歡迎。此后,由于發(fā)達的產(chǎn)鹽業(yè)吸引了來自四面八方的商賈,富順在很長一段時間內(nèi)幾乎成了自貢市的經(jīng)濟文化中心,人氣異常旺盛,豆腐食品需求量自然顯著上升。發(fā)展到民國時期,一天,一位來富順販鹽的商人來到當(dāng)?shù)赜忻闹焓喜宛^,由于實在沒有耐心等待,就跑到廚房催廚子快點把自己點的炒豆腐端上桌來,當(dāng)他看見那還沒成型的豆腐正熱氣騰騰地在鍋內(nèi)慢悠悠煮著的時候,由于實在沒時間再等了,便要求朱氏餐館的店主將此“嫩豆腐”賣給他。沒有充分凝固,當(dāng)然就不能煎炒,于是,老先生就吩咐廚子備辣椒水讓這位客人蘸著下飯。可是不僅沒感到難吃,相反,他還覺得這樣吃起來比起煎炒過的老豆腐更加鮮美可口。老先生受此啟發(fā),在此基礎(chǔ)上反復(fù)研究豆花的鮮嫩程度,蘸水的配方以及最適合配豆花的米飯。后來,便有了讓人百吃不厭、回味無窮的“富順豆花”,并成為川菜里的一個經(jīng)典招牌菜。
自貢絲竹扇
燦若云錦、薄如蟬翼的自貢竹絲扇是我國工藝品中的一顆明珠。因為編織這種竹絲扇的技藝是由清代末年的龔爵五創(chuàng)造的,而且在龔家傳了四代,到現(xiàn)在已經(jīng)有一百年的歷史,所以,人們習(xí)慣稱自貢竹絲扇為“ 龔扇”。龔扇扇面是桃形,形似紈扇,是用細如絹絲的竹絲精心編織而成的。它顏色嫩黃,薄而透光,綿軟而細膩,恍若織錦,圖案或山水人物,或花鳥蟲魚,無不維妙維肖,加上象牙或者牛骨做的扇柄,絲質(zhì)扇墜,簡直玲瓏剔透,精美絕倫,被譽為巧奪天工的國寶。據(jù)說,有一次在廣交會上,一位很內(nèi)行的英國絲綢商人居然把龔扇認成了絲綢制品。當(dāng)他知道這是竹編制品以后,驚嘆地說:“自貢竹絲扇可以當(dāng)之無愧地進入世界藝術(shù)瑰寶之林?!弊载曋窠z扇早就享譽中外,1956年就獲得出國展覽獎,中美建交后,它被送到美國展出。如今,它已經(jīng)暢銷世界五十多個國家,深受各國人士的歡迎。龔扇的第二代傳人龔玉璋,把原來用的幾種篾刀改制成剖、刮、挑、撥等各各功能的工具十多種;在編織手法上,他也把原來的單純的“人”字編織法擴展為點、線、破、十字等新工藝。龔玉璋對材料也很考究,要用陰山上、葉小節(jié)長、春筍秋材的“一年青”黃竹,黃竹砍下來以后,要經(jīng)常用清水灌養(yǎng),再用特制的工具勻花、刮青、起薄、清刮,最后成纖細如發(fā)絲、薄透為蟬翼、柔如韌如絹綢的竹絲,一把竹扇往往要用一千多根竹絲。他可以對照名家書畫編織,達到名手臨畫的程度。編出的動物可以分老幼雌雄,編出的人物以看出喜怒哀樂。
龔扇傳人的第三代碾長榮和龔玉文。他們很好地繼承了祖?zhèn)骷妓嚕谏让嬖煨蜕?、圖案題材上、藝術(shù)風(fēng)格上和色彩的運用上都進行了有益的探索。龔長榮編的“嫦娥奔月”和“奔月”,在1978年全國工藝美術(shù)展上受到贊揚,“嫦娥奔月”還在1981年3月在美國費城展出,獲得好評。龔玉文創(chuàng)作的《薜濤制箋圖》榮獲1979年四川省技藝人員代表大會唯一的一個一等獎。
自貢竹絲扇是四川省自貢市久負盛名的特產(chǎn),是我國工藝品中的一顆璀璨明珠。自貢竹絲扇編織技藝由清代末年的龔爵五始創(chuàng),因而自貢竹絲扇又被稱為“ 龔扇”。自貢竹絲扇扇面為桃形,是用細如絹絲的竹絲精心編織而成的。自貢竹絲扇顏色嫩黃,燦若云錦,薄如蟬翼,圖案或山水人物,或花鳥蟲魚,無不形象逼真,維妙維肖,配以象牙或者牛骨做的扇柄,絲質(zhì)扇墜,確是精美絕倫,堪稱國寶。
自貢扎染
早在秦漢時期就問世的民間工藝美術(shù)扎染,是自貢市享譽中外的藍印花布的品種之一。這些年來,用所染工藝生產(chǎn)的手巾、頭巾、臺布、窗簾、床單、桌布等用品已經(jīng)暢銷國內(nèi)外市場。在1986年的自貢燈會上,這項具有濃厚民間特色的工藝第一次步入燈展,在自貢燈會上顯示了獨特的魅力。在這屆燈會上,別開生面地出現(xiàn)了古十個扎染燈有表現(xiàn)以“恐龍之鄉(xiāng)”為特色的劍龍、蛇頸龍等以“龍”為題材的燈,有表現(xiàn)民間傳統(tǒng)題材的銀錠燈、連環(huán)燈、阿福燈、葫蘆燈、雙魚燈、松鼠燈、月亮燈、象燈、方勝燈等。扎染采用國中濃墨重彩的手法,既有工筆畫的細膩,又有寫意畫的瀟灑,光感強,遠看活象實體,近看耐人尋味。它的色澤濃淡分明,毫不含混,艷麗多彩,有的燈上用了七、八種顏色,而且色調(diào)和諧自如,給經(jīng)以美的享受。把扎染作為燈面的首創(chuàng),是自貢工藝美術(shù)廠的民間扎染藝師張宇仲的一次探索。他把扎染中的“鹿胎纈”、“蜀纈”、“綿”、“撮纈”、“蠶兒纈” 等工藝流程,巧妙地運用在燈面制作中,使這些扎染燈透過燈光看上去層次分明遠近有別,深淺各異,流金溢彩,毫無遮光、阻光等缺陷,給人以清新之感。張宇仲的扎染藝術(shù)在省內(nèi)早負盛名。他在做扎染燈的時候一絲不茍。他在人物造型上參考了天津“泥人張”的阿福形象,四個阿福分別抱著魚、牡丹、海棠、紅桃等。造型豐滿、神態(tài)感人,給人以歡樂喜慶的印象。 出現(xiàn)在這屆燈會上的三十個扎染燈,都是先把燈型骨架扎好以后,再用雙縐綢按形下料,繪圖扎針。所以,繪畫、針刺、染料都需要比較高的工藝要求。這次探索取得了很好效果,各方面反映都比較強烈。
自貢扎染為四川省自貢市歷史悠久的傳統(tǒng)特產(chǎn),古稱“蜀頡”,是自貢小三絕之一。扎染問世于秦朝,是自貢市享譽中外的藍印花布的品種之一,現(xiàn)今扎染的面料擴展到了棉、麻、絲、緞、平絨、類絨、皮革等。主要品種有時裝、領(lǐng)帶、壁掛、手巾、長巾、窗簾、臺布、床單等。
火邊子牛肉
“民以食為天”,隨著自貢鹽業(yè)的開發(fā),這里聚集了大量人口,這其中有商賈、有勞工;有本地居民、也有外地紳商,他們帶著各自不同的餐飲方式和習(xí)慣口味匯合在自貢這個“銀窩窩”。由于這里消費量大,為適應(yīng)各階層人士和不同地方口味的需求,各地名廚也都帶著各自的絕技來到這里。使得自貢各地風(fēng)味飯館林立,各種美食薈萃,其飲食文化因此顯得豐富多采,美不勝收。自貢最具特色的食品是牛肉。在過去,自貢鹽場鹽業(yè)生產(chǎn)的主要動力是役牛,據(jù)記載鹽業(yè)鼎盛時期的役牛有近10萬多之頭,牛多牛肉就多且便宜,因此,自貢以牛肉為原料的食物就花樣繁多,成為膾炙人口的美味佳肴。
“水煮牛肉”過去是鹽工們的“大眾菜”,由于便宜,鹽工們往往將牛肉切成薄片,放在鍋中一煮,然后蘸麻辣碟子吃,既經(jīng)濟又可口。本世紀(jì)三十年代后,自貢名廚范吉安在川菜“滲湯牛肉”的過程中,改為將各種佐料和牛肉片一鍋同煮,進行烹調(diào),這樣作出的菜,肉片滑嫩,辣燙鮮香,色澤明亮,口感極好。此菜一出,即大受歡迎,不久各餐館紛紛效尤,逐步成為一道自貢地方風(fēng)味濃郁的川菜精品。自貢還有一道享譽全川乃至全國的名產(chǎn),即“火邊子牛肉”。它選料作工十分考究,先是選牛后退上的“股二,股四?!保@樣的肉一頭牛只有10到15公斤。然后由熟練工人切成寸許厚的肉片,再將肉釘在斜倚墻壁的木板上,以奇絕的刀功片出極薄的肉片,并要求肉片上不得有漏眼漏縫。然后在上面抹上少許的鹽和醬油,懸于通風(fēng)處晾干,再攤在通氣的篾巴上,用牛屎巴或干木灰徽火慢炕,據(jù)說牛屎巴炕的牛肉更有一種獨特的清香。做成后的火邊子牛肉,紅亮透明,文字圖案隔肉可見,最后涮上辣椒紅油即成。
火邊子牛肉吃起來酥而不綿,干香化渣,味醇可口,回味悠長且便于攜帶,成為自貢獨有的名產(chǎn)。
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自貢絲竹扇
自貢扎染
冷吃兔(又名香辣兔),是四川自貢地區(qū)一種民間傳統(tǒng)美食,迄今已有百余年歷史。豆花蘸水,富順豆花,火鞭子牛肉,各種井鹽工業(yè)品
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