佤族舞蹈題材廣泛，舞風(fēng)古樸粗獷、熱情奔放，主要的舞蹈有圓圈舞、木鼓舞、蓋房舞、舂碓舞、甩發(fā)舞、象腳鼓舞、竹竿舞等。 其中的木鼓舞和甩發(fā)舞，展示了佤族文化的深厚底蘊(yùn)和濃郁的民族特色，享譽(yù)中外。佤族的繪畫和雕刻藝術(shù)大都與佤族的神話傳說(shuō)和宗 教信仰有著密切聯(lián)系。繪畫一般體現(xiàn)在“大房子”的木板壁上繪制人像、動(dòng)物圖像等，大都簡(jiǎn)單原始；雕刻除了在“大房子”的屋脊上刻有人像和鳥(niǎo)像外，剽牛祭鬼標(biāo)志的牛角叉和木鼓上也刻有人像和牛頭等，但都較為粗糙和簡(jiǎn)單。

佤族舞蹈要表現(xiàn)的思想？

佤族的原生態(tài)舞蹈，不是簡(jiǎn)單的原始舞蹈或民族舞蹈，也不是一種簡(jiǎn)單舞蹈動(dòng)作的堆加或形式上的傳習(xí)，而是一種整體生命狀態(tài)的呈現(xiàn)方式。他們認(rèn)為萬(wàn)物有靈，人需要同天地、萬(wàn)物及神靈溝通，而舞蹈就是人與萬(wàn)物溝通的唯一方式。

舞蹈不是表演而是他們的生活方式，這些生活中的舞蹈不是為了舞臺(tái)表演而人為創(chuàng)編的，它因?yàn)槠渖詈竦臏Y源已經(jīng)成為社會(huì)生活內(nèi)容，其中的某些儀式性的含義已經(jīng)成為當(dāng)?shù)厝嗣裆畹囊徊糠?。這種舞蹈的服裝、舞具都有鮮明的地域民族特色，并具有一定的遠(yuǎn)古含義。這種原生態(tài)的舞蹈完全體現(xiàn)了生命的自然性，佤族舞蹈是民間生活與生產(chǎn)活動(dòng)的一個(gè)部分，它作為人類活動(dòng)的內(nèi)容存在于大眾之中的，它以民間生活為基礎(chǔ)，用舞蹈的方式表達(dá)生活的需求。

我16歲 因?yàn)閷W(xué)校不讓留頭發(fā)所以我想學(xué)習(xí)一種舞蹈 既可以當(dāng)特長(zhǎng)也可以讓學(xué)校心服口服讓我留頭發(fā) 我該學(xué)什么

雷鬼或者h(yuǎn)iphop jazz，弄個(gè)臟辮，不過(guò)很難打理；民族的佤族的舞蹈，藏族的也行；其它的想不出來(lái)。頭發(fā)神馬的都是浮云，剪了算了！以前我都是留長(zhǎng)發(fā)，現(xiàn)在都是圓寸。

哪個(gè)族跳竹竿舞？

佤族是能歌善舞的民族。竹竿舞，過(guò)去是有福分的老人死后跳的一種舞蹈，現(xiàn)已成為一種娛樂(lè)性的舞蹈。
舞蹈形式與我國(guó)青海省黎族竹竿舞相同。即兩根大竹竿平擺在地上，在兩根大竹竿外面，人們兩人一對(duì)，面對(duì)面持小竹竿，沿著大竹竿來(lái)回滑動(dòng)碰擊，舞者在兩竿滑動(dòng)相撞的空隙中跳動(dòng)。舞蹈動(dòng)作為模仿螞蟻、斑鳩、豹子、畫眉等動(dòng)物形態(tài)起跳，活潑歡快。