農(nóng)村里面辦理喪事為什么要請歌舞又唱又跳的呢？親人去世，他們難道不傷心嗎？

其實針對于每個地方是不同的，因為有些地方呢，他們有這樣的風俗和習慣。

但是墳頭蹦迪就有點過分了。為什么這樣說呢？因為我們之前看到一個墳頭蹦迪的情況，他們請了那些美女專門去墳頭拜祭的地方進行跳舞唱歌。

風俗習慣不一樣總結(jié)來說，每個地方的風俗習慣不一樣，因為有些地方呢，他們所請到的這些在喪事上面跳舞唱歌的其實也是他們一種風俗和習慣。

所以針對于這個問題，我們就不發(fā)表另類的看法，因為每個地方紀念親人逝去的心情不一樣，所以對于這些情況也可能有所差別。

我們這里的辦理喪事還是比較嚴肅的，請來的辦理喪事的樂隊，他們所奏出來的音樂基本上都是悲傷的音樂。

所以我們覺得這個風俗習慣不同的地方，我們沒有過多的情緒去評論別人地方所發(fā)生的這些所辦理的風俗和文化。

尊重死者，死者為大在我們這邊對于辦理喪事的這個看法還是比較嚴重比較嚴格的。

畢竟尊重死者為大，假如有兩家同時辦理這些一個是辦理喪事的，一個是辦理婚事的。如果一家子里面都請到了，要去兩家的事情要去幫忙，那么如果人手不夠的情況之下，多半會選擇去去辦喪事的這個家庭里面。

這個體現(xiàn)出了我們農(nóng)村里面對于死者為大，尊重逝者的習俗和看法。

因為農(nóng)村里面辦喜事的，你這一次錯過了，下一次還有機會，那辦喪事的也不可能說這次我過來我下次再來。

所以尊重死者是我們這邊傳統(tǒng)依賴的習俗和文化，對于逝者是尊重的，死者為大，任何事情都不能夠與這個死者的情況相比。

親人去世，痛心疾首哭聲連天。在我們這邊的風俗習慣而言，如果是對于親人去世的這種情況，多半很多人的情緒都是比較悲傷的。

那么如果一個家庭里面他的人口多一點，然后再辦理這個傷勢的時候，你就可能會聽到哭聲連天的情況。

哭得掏心掏肺，甚至有的人聽了都忍不住掉眼淚的。

所以在這里我們覺得對于親人的逝去，對于親人的懷念，它是一個悲傷的情緒，但是有的地方呢，經(jīng)常會用這些歌聲和跳舞來襯托這種氣氛。

其實我們這邊哭喪的，還是有這個文化和習俗的，但是跳舞就沒有。

在這里我們只能夠說每個地方的情況不同，所做的事情也不一樣，所以不能夠一味的說，這種事情不好，或者說這種事情不能夠延續(xù)。

總體而言，我們覺得還是需要尊重習俗和文化的。