江西龍虎山龍虎山位于江西省鷹潭市西南20公里處貴溪縣境內(nèi)，是道教正一派的祖庭。龍虎山是國家AAAA級風(fēng)景名勝區(qū)，國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，2007年加入世界地質(zhì)公園網(wǎng)絡(luò)。2009年，龍虎山入圍“中國大學(xué)生最喜歡的旅游景區(qū)”金獎。當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)燈芯糕很有名，傳承中華美食文化―江西龍虎山道教特色食品（本善坊燈芯糕）燈芯糕在江西也是一種民俗特產(chǎn)食品，每當(dāng)過年、婚嫁、高中、開業(yè)等親友都互贈燈芯糕，意指登新高、步步高升的意思，如今一到過年走親拜友，燈芯糕更是必不可少的禮物和祝福。燈芯糕送給小孩，身高登新高，送給老人快樂登新高，送給父母幸福燈芯糕，送給朋友事業(yè)燈芯糕，送給同學(xué)學(xué)業(yè)燈芯糕，愛誰送誰燈芯糕。江西燈芯糕主要的成分主要是一、白砂糖和糯米粉，二、食用油三、是根狀的、很細，形似燈芯，也因止而得名。燈芯糕，江西貴溪燈芯糕已經(jīng)有幾百年的歷史了，在清朝乾隆下江南周游在龍虎山腳下，偶感風(fēng)寒口中無味。來人便向道觀腳下的農(nóng)民取來當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)燈芯糕。品嘗燈芯糕后便覺精神大振。之后便題名“天下馳名，僅此一家”燈芯糕便美名傳天下了燈芯糕也因此成為江西省進貢皇宮的貢品了。在貴溪地區(qū)有較多的燈芯糕民間純手工作坊，比較正宗好吃要數(shù)星星糕點廠生產(chǎn)的本善坊系列的比較好吃。還保持原先的傳統(tǒng)手工制作的生產(chǎn)工藝和制作方法，現(xiàn)在第八代繼承人已經(jīng)有30多年的燈芯糕的制作經(jīng)驗，在三十年來，本善坊一直堅持誠信經(jīng)營，以食為天做健康糕點的理念為人民做好糕點,訂購的電話是0701---3561055

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鷹潭地處東經(jīng)116°41＇至117°30＇，北緯27°35＇至28°40＇之間。東部、北部分別與上饒市的弋陽、鉛山、萬年、余干接壤，南面、西面分別與撫州市的金溪、資溪和東鄉(xiāng)毗鄰，東南一隅與福建省光澤縣相連。 2007年底全市總面積3554平方千米，市區(qū)建成區(qū)面積達53平方千米。總?cè)丝?20萬人，其中非農(nóng)業(yè)人口46萬人。 市樹為樟樹，市花為月季花。境內(nèi)為中亞熱帶溫濕季風(fēng)氣候，年平均氣溫18℃，年均降雨量1750毫米。著名景點：龍虎山、天師府鷹潭旅游資源十分豐富。位于市區(qū)南郊16公里處的龍虎山，是中國道教的發(fā)祥地，是中國古典名著《水滸傳》開篇描繪的名山，被譽為“華夏道都”。它集國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家4A級旅游區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園、國家重點文物保護單位、國家重點保護宮觀和國家農(nóng)業(yè)旅游示范點等眾多品牌龍虎山 鷹潭旅游景點(20張)中國道教第一山――龍虎山位于鷹潭市西南郊20公里處，是中國道教發(fā)祥地，也是張?zhí)鞄煙挼さ牡胤?。旅游資源豐富，區(qū)域優(yōu)勢明顯，是鷹潭市最主要的旅游資源。整個景區(qū)規(guī)劃面積320平方公里（其中，龍虎山景區(qū)管委會管轄范圍總面積200多平方公里），包括上清宮、正一觀、仙水巖、應(yīng)天山、馬祖巖、洪五湖六大景區(qū)，景區(qū)內(nèi)共有99峰、24巖、108處自然和人文景觀。源遠流長的道教文化、秀美多姿的碧水丹山和千古未解的崖墓之謎是龍虎山人文景觀和自然景觀的三大特色。 目前，龍虎山景區(qū)集七個“國家級”稱號于一身，1988年龍虎山被列為第二批國家級風(fēng)景名勝區(qū)，2000年12月被批準列為國家森林公園，2001年1月被評為全國“4A”級風(fēng)景旅游區(qū)，2001年3月被批準列為全國第一批國家地質(zhì)公園，2001年6月龍虎山仙水巖崖墓群被評為全國重點文物保護單位，7月龍虎山九曲洲農(nóng)業(yè)觀光園被命名為全國農(nóng)業(yè)旅游示范點，上清天師府1983年被國務(wù)院列為全國重點保護宮觀。2003年4月龍虎山又率先在江西省各大景區(qū)中同時通過ISO9001質(zhì)量管理體系和ISO14001環(huán)境管理體系認證。2007年加入世界地質(zhì)公園網(wǎng)絡(luò)。2009年，龍虎山入圍“中國大學(xué)生最喜歡的旅游景區(qū)”金獎。2010年8月1日，在巴西首都巴西利亞召開的第34屆世界遺產(chǎn)大會把“中國丹霞”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。龍虎山已經(jīng)成成我國第八處世界自然遺產(chǎn)。 1、難以忘懷的人間仙境――仙水巖。仙水巖是龍虎山六大景區(qū)之核心，碧水丹山的山水文化、華夏一絕的崖墓文化和久遠純樸的古越民俗文化渾然一體，使她成為國內(nèi)獨一無二的高品位景區(qū)。這里“一條澗水琉璃合，萬疊云山紫翠堆”，山因水活，水因山媚。四季有佳景、四時不相同。春游，水青山黛、艷陽融融，巖峰若明若暗、水波或皺或舒；夏游，清溪流翡翠、山蔭草木香；秋游，錦崖如屏、倒影斑斕，紅樹迎霜、落英繽紛；冬游，銀蛇飛舞、澄江似練，萬千鷺鷥繞巖盤旋，好象在與游人共迎新春。 2、綠色醉人的生態(tài)王國――天門山。天門山生態(tài)游覽區(qū)位于上清古鎮(zhèn)的東南5公里處，是龍虎山國家地質(zhì)公園和國家森林公園的重要組成部分。這里峰巒連綿，瀑布疊飛，綠樹婆娑，珍禽歡歌，環(huán)境幽靜，天人合一。空氣中的負離子含量每立方厘米達到5―31萬個，堪稱天然氧吧。亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候造就了她茂密的森林和繁多的物種，其中許多已被列為國家一級、二級和省級保護。人類生活源于森林，返璞歸真、回歸自然，是現(xiàn)代人所向往并且是旅游的最高境界。天門山就是這樣一個綠色醉人的生態(tài)王國。 3、縱觀龍虎的絕頂仙境――仙人城。仙人城素稱仙巖，為一座巨峰，東鄰瀘溪河，遠遠望去，四面陡峭。山上到處洞穴中通，石竇如井，茂林修竹，云蒸霞蔚。此山之所以叫仙人城，是因為它自古就是“仙人”所居。魏晉時，第四代天師張盛就在此山之頂修建廟宇，即今日“兜率宮”，塑老子神像，以誦老子功德；宋熙寧年間，寶月禪師自浦城來此建寺，香火興旺。2002年4月，在仙巖之巔發(fā)掘出的曠世文物――七層“靈函”，就刻有“寶月行源，心記凈空”的字樣。唐代大詩人顧況的《安仁港口望仙人城》，把仙人城描寫得仙氣縹緲，令人神往?，F(xiàn)在，橫跨絕壁的仙風(fēng)橋和環(huán)山游步道已全面貫通，登臨絕頂，龍虎山九十九峰龍騰虎躍之雄峻盡收眼底，恰似“千尺云崖上，仙城白蓮開；徘徊凌絕頂，好景勝蓬萊”。 4、色彩斑斕的丹霞勝地――象鼻山。象鼻山位于瀘溪河?xùn)|側(cè)，與清澈見底的河水并駕齊驅(qū)，形成龍虎山水陸聯(lián)游的最佳線路。這里一座形象逼真、巨大無比的天然石象立于山中，碩大的象鼻似乎從天而降，又深深扎入大地之中，惟妙惟肖、靈性暗蘊，被世人稱為“天下第一神象”。象鼻山游覽區(qū)是龍虎山國家地質(zhì)公園重要組成部分。區(qū)內(nèi)峰崖崔嵬，紅流奔騰，赤壁四立，綠樹上覆，藤蘿倒掛，瀑布斜飛，極具奇、險、秀、美、幽之景觀特點和千姿百態(tài)的造型特征，是難得的一處丹霞地貌的景觀集錦和科考、休閑之地。 5、舉世無雙的天下絕景――仙女巖。世界之大，無奇不有。龍虎山的自然景觀仙女巖，卻是華夏唯一、域外無雙的奇中之奇！這一絕景，深藏于瀘溪河畔的曲徑幽處，坐南朝北，數(shù)十丈高，其形態(tài)逼真，自然平和，毫不忸怩作態(tài)，被稱為“大地之母、萬靈之源”。這一約景集高貴與平易于一表，兼巧俏與敦厚于一身，踞萬仞之上、俯億兆生靈。山有絕景當(dāng)為名山。龍虎山擁有此景而聞名，仙女冉又飽蘸著龍虎山文化更平添了濃濃仙氣。 6、引人入勝的江南小村――無蚊村。許家無蚊村三面環(huán)山、一面臨水；出入靠船筏，耕作在彼岸。就是這樣一個平凡的江南小村，卻隱藏著一個千古不解的神話――四季無蚊。唐末時，許家村老祖相一公打獵至此，早上掛在樹上的竹茼飯，到中午時仍然溫?zé)崛绯酰J為此地有神靈之氣，是居家的風(fēng)水寶地，于是舉家遷居，至今衍嗣40余代。村內(nèi)民俗館陳列的生產(chǎn)、生活用具，展示著百姓勞動的艱辛和生活的情趣；傳統(tǒng)的婚俗表演，濃縮并表現(xiàn)出平常百姓最真實和最快樂的人生追求。到村內(nèi)一游，已成為廣大游人“龍虎山之旅”的必選項目。 7、古風(fēng)古貌的千年古鎮(zhèn)――上清古鎮(zhèn)。上清古鎮(zhèn)是一個道教文化非常濃郁的古鎮(zhèn)。鎮(zhèn)名的來歷就出自道教。所謂“上清”就是道教最高尊神“三清”中“靈寶天尊”所居住的禹余天之上清仙境；唐武德八年開始設(shè)鎮(zhèn)，距今已有1300多年歷史。古鎮(zhèn)群山環(huán)抱，依水而建，環(huán)境優(yōu)美，文化豐富，名人薈萃，古風(fēng)猶存。唐代高僧馬祖道一曾建應(yīng)天廟，發(fā)展了佛學(xué)禪宗一派；南宋儒理學(xué)家陸象山曾建象山書院，成為南宋四大書院之一；明朝宰相夏言的故里就在隔河相望的桂洲村；而幾十代天師及其子孫更是在這里繁衍生息，掌管天下道教事務(wù)。鎮(zhèn)內(nèi)的長慶坊、留候家廟、天師府、上清宮、東岳宮、天源德藥棧、天主教堂等名勝古跡仍歷歷在目。尤其是整條古街的民居、店鋪、臨河的吊腳樓、古碼埠依然保持著明清建筑的遺風(fēng)，并散發(fā)著濃濃的歷史文化氣息，記錄著歷史的繁榮與昌盛。游人在古鎮(zhèn)吊腳樓內(nèi)用膳品茶，憑水臨風(fēng)，便可真正領(lǐng)悟到孟浩然“開軒面場圃，把酒話桑麻”的陶然意境。 8、五斗米道的發(fā)祥之地――正一觀。魯迅先生說的好：中國根底全在道教。而中國道教發(fā)祥地就在龍虎山麓的正一觀原址。東漢中葉，第一代天師張道陵率弟子入云錦山肇基煉九天神丹，“丹成而龍虎見”，云錦山便由此而改名為“龍虎山”。第四代天師張盛回龍虎山，為祭祀祖天師而興建起“祖天師廟”，每逢三元節(jié)，登壇傳錄，各地學(xué)道者紛至沓來，形成了“晝夜長明羽人國”的繁華景象。桑海滄田，“天師廟”也幾經(jīng)修葺，名稱也多次更改，明嘉靖時改為“正一觀”至今?，F(xiàn)在的“正一觀”，是在原址按宋代建筑風(fēng)格重建，并吸收了明、清時的一些合理建制和藝術(shù)特點，整個建筑灰瓦白墻，古樸典雅，氣勢雄偉，仙骨傲然。 9、華夏唯一的仙家府地――天師府。天師府是歷代天師生活起居和祀神的處所，占地5萬平方米，建筑面積1.4萬平方米，是一座王府式的道教建筑群，坐落于上清古鎮(zhèn)中部，背靠西華山，南對琵琶峰，門臨瀘溪河，依山帶水，氣勢恢宏。府內(nèi)豫樟蔽目，鳥棲樹頂，環(huán)境清幽，恰似仙境。作為道教領(lǐng)袖的私第園林，在中國絕無僅有。 10、中國道教的神仙都會――上清宮。上清宮是歷代天石闡教演法、授錄傳度和歷代高道修身養(yǎng)性之所，素有“道教總會”、“神仙所都”、“百神受職之所”的美譽，坐落于上清鎮(zhèn)東首九龍聚會的風(fēng)水寶地中，溪山環(huán)拱、仙靈都會。中國四大名著《水滸傳》中108將就誕生于此，且由此演繹的故事，膾炙人口，婦蠕皆知。現(xiàn)在的上清宮，突出“俊逸、柔美、醇和”的特點，巍峨壯觀，莊嚴肅穆。福地門、下馬亭、靈星門、鐘鼓樓、東隱院、伏魔殿、鎮(zhèn)妖井重見天日，在現(xiàn)了當(dāng)年香火繚繞、道樂悠揚的都會景象?，F(xiàn)在，她正與正一觀、兜率宮、天師府、東岳宮、留侯家廟形成眾星拱月之勢，使龍虎山“道教朝圣游”的內(nèi)涵愈益豐厚。 11、四季飄香的生態(tài)花園――九曲洲。九曲洲是龍虎山風(fēng)景旅游區(qū)的一朵奇葩，2004年被列為國家農(nóng)業(yè)旅游示范點。九曲洲整個觀光園占地600畝，背靠五指峰，面臨瀘溪河，東接漢蒲村，西連薛家寨，距上清千年古鎮(zhèn)不到3公里，乘竹筏順流而漂直需30分鐘。這里楊柳依依裊裊，竹林亭亭玉立，果樹四季飄香，各種奇花異草競相開放，自然景觀優(yōu)雅秀麗，分“板橋風(fēng)骨、東隅桑枝、桃映農(nóng)家、梨園風(fēng)韻、春華秋實”五大園區(qū)，是一個集光觀、休閑、科考為一體的生態(tài)園。 12、別具特色的水利景區(qū)――白鶴湖。白鶴湖風(fēng)景旅游區(qū)位于鷹潭市19公里處，景區(qū)面積48.41平方公里，其中水域面積10平方公里。景區(qū)環(huán)境清幽，空氣清新，水庫、果林、山嶺是景區(qū)的三大資源要素，2004年被國家水利部評為“國家水利風(fēng)景區(qū)”。白鶴湖景區(qū)以水域風(fēng)光為特色，四面環(huán)山，連綿成嶺，與水庫風(fēng)光相得益彰。水庫有5座形態(tài)各異的小島，島上生長著野生紅豆衫、香樟、羅漢松、銀杏等多種植物，并棲息著數(shù)千只白鶴、大雁、野鴨等珍禽，具有很高的觀賞價值，可讓游人于湖光山色、梨園飄香的“仙境”之中，享受遠離城囂、親近自然的心曠神怡于一身，被世人稱為“洞天福地、人間仙境”。鷹潭美食 茄干為余江縣的傳統(tǒng)食品，江西省獨特名優(yōu)產(chǎn)品，主要原料有茄干、辣椒、米酒、蔗糖及多種輔助原料，科學(xué)配方精制而成，集香、甜、辣、鮮為一體，具有生津開胃、發(fā)汗祛寒功效。 貴溪捺菜又稱道菜和百歲菜，因其原料為芥菜，狀若雄獅，根發(fā)九枝，故又稱“九頭獅菜”。此菜融鮮、香、嫩、脆、酸、甜、咸、辣為一體，含多種氨基酸、維生素和微量元素，食之開胃、生精、延年益壽。當(dāng)年天師云游四海，隨身攜帶食之。 飲譽中外的貴溪燈芯糕已有800多年歷史，是江西四大名特糕點之一，清代為貢品，被乾隆皇帝譽為“京省弛名，獨此一家”，連年被評為省優(yōu)產(chǎn)品。

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參考資料：龍虎山啊。鷹潭旅游景點中國道教第一山――龍虎山位于鷹潭市西南郊20公里處，是中國道教發(fā)祥地，也是張?zhí)鞄煙挼さ牡胤健Ｂ糜钨Y源豐富，區(qū)域優(yōu)勢明顯，是鷹潭市最主要的旅游資源。整個景區(qū)規(guī)劃面積320平方公里（其中，龍虎山景區(qū)管委會管轄范圍總面積200多平方公里），包括上清宮、正一觀、仙水巖、應(yīng)天山、馬祖巖、洪五湖六大景區(qū)，景區(qū)內(nèi)共有99峰、24巖、108處自然和人文景觀。源遠流長的道教文化、秀美多姿的碧水丹山和千古未解的崖墓之謎是龍虎山人文景觀和自然景觀的三大特色。龍虎山已經(jīng)成成我國第八處世界自然遺產(chǎn)。小吃要到了去找吃著才有味道。天師八卦宴，上清豆腐、瀘溪魚、天師板栗燉土雞鐵拐李燈芯糕、葛粉、鴿鴿豆角干，捺菜，鷹潭小吃全家福，西瓜皮，豆豉干，辣椒干，洋芋頭，芋頭干，腌青蒜，腌蘿卜條，腌大蒜頭，腌柚子皮，西葫蘆干，茄子干。不全或不對的看樓下補充、完善。

鷹潭地處東經(jīng)116°41＇至117°30＇，北緯27°35＇至28°40＇之間。東部、北部分別與上饒市的弋 陽、鉛山、萬年、余干接壤，南面、西面分別與撫州市的金溪、資溪和東鄉(xiāng)毗鄰，東南一隅與福建省光澤縣相連。

2007年底全市總面積3554平方千米，市區(qū)建成區(qū)面積達53平方千米?？?cè)丝?20萬人，其中非農(nóng)業(yè)人口46萬人。

市樹為樟樹，市花為月季花。境內(nèi)為中亞熱帶溫濕季風(fēng)氣候，年平均氣溫18℃，年均降雨量1750毫米。

著名景點： 龍虎山、天師府

鷹潭旅游資源十分豐富。位于市區(qū)南郊16公里處的龍虎山，是中國道教的發(fā)祥地，是中國古典名著《水滸傳》開篇描繪的名山，被譽為“華夏道都”。它集國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家4A級旅游區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園、國家重點文物保護單位、國家重點保護宮觀和國家農(nóng)業(yè)旅游示范點等眾多品牌龍虎山

鷹潭旅游景點(20張)中國道教第一山――龍虎山位于鷹潭市西南郊20公里處，是中國道教發(fā)祥地，也是張?zhí)鞄煙挼さ牡胤?。旅游資源豐富，區(qū)域優(yōu)勢明顯，是鷹潭市最主要的旅游資源。整個景區(qū)規(guī)劃面積320平方公里（其中，龍虎山景區(qū)管委會管轄范圍總面積200多平方公里），包括上清宮、正一觀、仙水巖、應(yīng)天山、馬祖巖、洪五湖六大景區(qū)，景區(qū)內(nèi)共有99峰、24巖、108處自然和人文景觀。源遠流長的道教文化、秀美多姿的碧水丹山和千古未解的崖墓之謎是龍虎山人文景觀和自然景觀的三大特色。

目前，龍虎山景區(qū)集七個“國家級”稱號于一身，1988年龍虎山被列為第二批國家級風(fēng)景名勝區(qū)，2000年12月被批準列為國家森林公園，2001年1月被評為全國“4A”級風(fēng)景旅游區(qū)，2001年3月被批準列為全國第一批國家地質(zhì)公園，2001年6月龍虎山仙水巖崖墓群被評為全國重點文物保護單位，7月龍虎山九曲洲農(nóng)業(yè)觀光園被命名為全國農(nóng)業(yè)旅游示范點，上清天師府1983年被國務(wù)院列為全國重點保護宮觀。2003年4月龍虎山又率先在江西省各大景區(qū)中同時通過ISO9001質(zhì)量管理體系和ISO14001環(huán)境管理體系認證。2007年加入世界地質(zhì)公園網(wǎng)絡(luò)。2009年，龍虎山入圍“中國大學(xué)生最喜歡的旅游景區(qū)”金獎。 2010年8月1日，在巴西首都巴西利亞召開的第34屆世界遺產(chǎn)大會把“中國丹霞”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。龍虎山已經(jīng)成成我國第八處世界自然遺產(chǎn)。

1、難以忘懷的人間仙境――仙水巖。仙水巖是龍虎山六大景區(qū)之核心，碧水丹山的山水文化、華夏一絕的崖墓文化和久遠純樸的古越民俗文化渾然一體，使她成為國內(nèi)獨一無二的高品位景區(qū)。這里“一條澗水琉璃合，萬疊云山紫翠堆”，山因水活，水因山媚。四季有佳景、四時不相同。春游，水青山黛、艷陽融融，巖峰若明若暗、水波或皺或舒；夏游，清溪流翡翠、山蔭草木香；秋游，錦崖如屏、倒影斑斕，紅樹迎霜、落英繽紛；冬游，銀蛇飛舞、澄江似練，萬千鷺鷥繞巖盤旋，好象在與游人共迎新春。

2、綠色醉人的生態(tài)王國――天門山。天門山生態(tài)游覽區(qū)位于上清古鎮(zhèn)的東南5公里處，是龍虎山國家地質(zhì)公園和國家森林公園的重要組成部分。這里峰巒連綿，瀑布疊飛，綠樹婆娑，珍禽歡歌，環(huán)境幽靜，天人合一?？諝庵械呢撾x子含量每立方厘米達到5―31萬個，堪稱天然氧吧。亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候造就了她茂密的森林和繁多的物種，其中許多已被列為國家一級、二級和省級保護。人類生活源于森林，返璞歸真、回歸自然，是現(xiàn)代人所向往并且是旅游的最高境界。天門山就是這樣一個綠色醉人的生態(tài)王國。

3、縱觀龍虎的絕頂仙境――仙人城。仙人城素稱仙巖，為一座巨峰，東鄰瀘溪河，遠遠望去，四面陡峭。山上到處洞穴中通，石竇如井，茂林修竹，云蒸霞蔚。此山之所以叫仙人城，是因為它自古就是“仙人”所居。魏晉時，第四代天師張盛就在此山之頂修建廟宇，即今日“兜率宮”，塑老子神像，以誦老子功德；宋熙寧年間，寶月禪師自浦城來此建寺，香火興旺。2002年4月，在仙巖之巔發(fā)掘出的曠世文物――七層“靈函”，就刻有“寶月行源，心記凈空”的字樣。唐代大詩人顧況的《安仁港口望仙人城》，把仙人城描寫得仙氣縹緲，令人神往?，F(xiàn)在，橫跨絕壁的仙風(fēng)橋和環(huán)山游步道已全面貫通，登臨絕頂，龍虎山九十九峰龍騰虎躍之雄峻盡收眼底，恰似“千尺云崖上，仙城白蓮開；徘徊凌絕頂，好景勝蓬萊”。

4、色彩斑斕的丹霞勝地――象鼻山。象鼻山位于瀘溪河?xùn)|側(cè)，與清澈見底的河水并駕齊驅(qū)，形成龍虎山水陸聯(lián)游的最佳線路。這里一座形象逼真、巨大無比的天然石象立于山中，碩大的象鼻似乎從天而降，又深深扎入大地之中，惟妙惟肖、靈性暗蘊，被世人稱為“天下第一神象”。象鼻山游覽區(qū)是龍虎山國家地質(zhì)公園重要組成部分。區(qū)內(nèi)峰崖崔嵬，紅流奔騰，赤壁四立，綠樹上覆，藤蘿倒掛，瀑布斜飛，極具奇、險、秀、美、幽之景觀特點和千姿百態(tài)的造型特征，是難得的一處丹霞地貌的景觀集錦和科考、休閑之地。

5、舉世無雙的天下絕景――仙女巖。世界之大，無奇不有。龍虎山的自然景觀仙女巖，卻是華夏唯一、域外無雙的奇中之奇！這一絕景，深藏于瀘溪河畔的曲徑幽處，坐南朝北，數(shù)十丈高，其形態(tài)逼真，自然平和，毫不忸怩作態(tài)，被稱為“大地之母、萬靈之源”。這一約景集高貴與平易于一表，兼巧俏與敦厚于一身，踞萬仞之上、俯億兆生靈。山有絕景當(dāng)為名山。龍虎山擁有此景而聞名，仙女冉又飽蘸著龍虎山文化更平添了濃濃仙氣。

6、引人入勝的江南小村――無蚊村。許家無蚊村三面環(huán)山、一面臨水；出入靠船筏，耕作在彼岸。就是這樣一個平凡的江南小村，卻隱藏著一個千古不解的神話――四季無蚊。唐末時，許家村老祖相一公打獵至此，早上掛在樹上的竹茼飯，到中午時仍然溫?zé)崛绯?，認為此地有神靈之氣，是居家的風(fēng)水寶地，于是舉家遷居，至今衍嗣40余代。村內(nèi)民俗館陳列的生產(chǎn)、生活用具，展示著百姓勞動的艱辛和生活的情趣；傳統(tǒng)的婚俗表演，濃縮并表現(xiàn)出平常百姓最真實和最快樂的人生追求。到村內(nèi)一游，已成為廣大游人“龍虎山之旅”的必選項目。

7、古風(fēng)古貌的千年古鎮(zhèn)――上清古鎮(zhèn)。上清古鎮(zhèn)是一個道教文化非常濃郁的古鎮(zhèn)。鎮(zhèn)名的來歷就出自道教。所謂“上清”就是道教最高尊神“三清”中“靈寶天尊”所居住的禹余天之上清仙境；唐武德八年開始設(shè)鎮(zhèn)，距今已有1300多年歷史。古鎮(zhèn)群山環(huán)抱，依水而建，環(huán)境優(yōu)美，文化豐富，名人薈萃，古風(fēng)猶存。唐代高僧馬祖道一曾建應(yīng)天廟，發(fā)展了佛學(xué)禪宗一派；南宋儒理學(xué)家陸象山曾建象山書院，成為南宋四大書院之一；明朝宰相夏言的故里就在隔河相望的桂洲村；而幾十代天師及其子孫更是在這里繁衍生息，掌管天下道教事務(wù)。鎮(zhèn)內(nèi)的長慶坊、留候家廟、天師府、上清宮、東岳宮、天源德藥棧、天主教堂等名勝古跡仍歷歷在目。尤其是整條古街的民居、店鋪、臨河的吊腳樓、古碼埠依然保持著明清建筑的遺風(fēng)，并散發(fā)著濃濃的歷史文化氣息，記錄著歷史的繁榮與昌盛。游人在古鎮(zhèn)吊腳樓內(nèi)用膳品茶，憑水臨風(fēng)，便可真正領(lǐng)悟到孟浩然“開軒面場圃，把酒話桑麻”的陶然意境。

8、五斗米道的發(fā)祥之地――正一觀。魯迅先生說的好：中國根底全在道教。而中國道教發(fā)祥地就在龍虎山麓的正一觀原址。東漢中葉，第一代天師張道陵率弟子入云錦山肇基煉九天神丹，“丹成而龍虎見”，云錦山便由此而改名為“龍虎山”。第四代天師張盛回龍虎山，為祭祀祖天師而興建起“祖天師廟”，每逢三元節(jié)，登壇傳錄，各地學(xué)道者紛至沓來，形成了“晝夜長明羽人國”的繁華景象。桑海滄田，“天師廟”也幾經(jīng)修葺，名稱也多次更改，明嘉靖時改為“正一觀”至今。現(xiàn)在的“正一觀”，是在原址按宋代建筑風(fēng)格重建，并吸收了明、清時的一些合理建制和藝術(shù)特點，整個建筑灰瓦白墻，古樸典雅，氣勢雄偉，仙骨傲然。

9、華夏唯一的仙家府地――天師府。天師府是歷代天師生活起居和祀神的處所，占地5萬平方米，建筑面積1.4萬平方米，是一座王府式的道教建筑群，坐落于上清古鎮(zhèn)中部，背靠西華山，南對琵琶峰，門臨瀘溪河，依山帶水，氣勢恢宏。府內(nèi)豫樟蔽目，鳥棲樹頂，環(huán)境清幽，恰似仙境。作為道教領(lǐng)袖的私第園林，在中國絕無僅有。

10、中國道教的神仙都會――上清宮。上清宮是歷代天石闡教演法、授錄傳度和歷代高道修身養(yǎng)性之所，素有“道教總會”、“神仙所都”、“百神受職之所”的美譽，坐落于上清鎮(zhèn)東首九龍聚會的風(fēng)水寶地中，溪山環(huán)拱、仙靈都會。中國四大名著《水滸傳》中108將就誕生于此，且由此演繹的故事，膾炙人口，婦蠕皆知?，F(xiàn)在的上清宮，突出“俊逸、柔美、醇和”的特點，巍峨壯觀，莊嚴肅穆。福地門、下馬亭、靈星門、鐘鼓樓、東隱院、伏魔殿、鎮(zhèn)妖井重見天日，在現(xiàn)了當(dāng)年香火繚繞、道樂悠揚的都會景象?，F(xiàn)在，她正與正一觀、兜率宮、天師府、東岳宮、留侯家廟形成眾星拱月之勢，使龍虎山“道教朝圣游”的內(nèi)涵愈益豐厚。

11、四季飄香的生態(tài)花園――九曲洲。九曲洲是龍虎山風(fēng)景旅游區(qū)的一朵奇葩，2004年被列為國家農(nóng)業(yè)旅游示范點。九曲洲整個觀光園占地600畝，背靠五指峰，面臨瀘溪河，東接漢蒲村，西連薛家寨，距上清千年古鎮(zhèn)不到3公里，乘竹筏順流而漂直需30分鐘。這里楊柳依依裊裊，竹林亭亭玉立，果樹四季飄香，各種奇花異草競相開放，自然景觀優(yōu)雅秀麗，分“板橋風(fēng)骨、東隅桑枝、桃映農(nóng)家、梨園風(fēng)韻、春華秋實”五大園區(qū)，是一個集光觀、休閑、科考為一體的生態(tài)園。

12、別具特色的水利景區(qū)――白鶴湖。白鶴湖風(fēng)景旅游區(qū)位于鷹潭市19公里處，景區(qū)面積48.41平方公里，其中水域面積10平方公里。景區(qū)環(huán)境清幽，空氣清新，水庫、果林、山嶺是景區(qū)的三大資源要素，2004年被國家水利部評為“國家水利風(fēng)景區(qū)”。白鶴湖景區(qū)以水域風(fēng)光為特色，四面環(huán)山，連綿成嶺，與水庫風(fēng)光相得益彰。水庫有5座形態(tài)各異的小島，島上生長著野生紅豆衫、香樟、羅漢松、銀杏等多種植物，并棲息著數(shù)千只白鶴、大雁、野鴨等珍禽，具有很高的觀賞價值，可讓游人于湖光山色、梨園飄香的“仙境”之中，享受遠離城囂、親近自然的心曠神怡于一身，被世人稱為“洞天福地、人間仙境”。

鷹潭美食

茄干為余江縣的傳統(tǒng)食品，江西省獨特名優(yōu)產(chǎn)品，主要原料有茄干、辣椒、米酒、蔗糖及多種輔助原料，科學(xué)配方精制而成，集香、甜、辣、鮮為一體，具有生津開胃、發(fā)汗祛寒功效。

貴溪捺菜又稱道菜和百歲菜，因其原料為芥菜，狀若雄獅，根發(fā)九枝，故又稱“九頭獅菜”。此菜融鮮、香、嫩、脆、酸、甜、咸、辣為一體，含多種氨基酸、維生素和微量元素，食之開胃、生精、延年益壽。當(dāng)年天師云游四海，隨身攜帶食之。 飲譽中外的貴溪燈芯糕已有800多年歷史，是江西四大名特糕點之一，清代為貢品，被乾隆皇帝譽為“京省弛名，獨此一家”，連年被評為省優(yōu)產(chǎn)品。

景德鎮(zhèn)

景德鎮(zhèn)地處江西省東北部，地方雖然不大，但是無論古今中外，都知道景德鎮(zhèn)是一個舉世矚目的瓷城。著名史學(xué)家、文學(xué)家郭沫若也對景德鎮(zhèn)的高度評價為“中華向號瓷之國，瓷業(yè)高峰是此都”。據(jù)史書記載：景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)是從公元一世紀左右，即東漢時代開始的；經(jīng)過三國、魏晉到公元六世紀的南北朝時代的陳朝，它的瓷業(yè)生產(chǎn)已較有名氣了；唐代景德鎮(zhèn)產(chǎn)的瓷器被稱為“假玉器，且貢于朝廷”名震天下。令人遺憾的是，發(fā)現(xiàn)的最早的窯址及瓷片均為五代時期，只能把五代作為景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的開始。在宋元以前，名窯遍布全國，但從明代開始，景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的技術(shù)水平和燒造規(guī)模都明顯地超過各地窯場，其產(chǎn)品幾乎占據(jù)了全國主要市場，而至精至美的宮廷用瓷也幾乎全部由景德鎮(zhèn)供應(yīng)。由此，景德鎮(zhèn)成為 “天下窯器所聚”的全國瓷業(yè)中心。明朝洪武年間，朝廷又在景德鎮(zhèn)設(shè)立了御器廠，亦即官窯，專燒皇室用瓷。為滿足宮廷需要，官窯不計成本，講究質(zhì)量，向高、精度發(fā)展，同時還不斷開發(fā)新品種，從而也帶動了民窯的發(fā)展。明代景德鎮(zhèn)瓷器大量外銷，它不但銷往亞洲和非洲，還銷往歐洲。隨著瓷器的輸出，明代景德鎮(zhèn)的瓷藝也對世界各國的陶瓷產(chǎn)生了影響。在埃及、伊朗、土耳其等國制作的陶器中，可以明顯地看到明代景德鎮(zhèn)瓷器的影響。 在清代，景德鎮(zhèn)在制瓷工藝吸取了北方饅頭窯和南方龍窯的優(yōu)點，，工人對窯爐進行了改革，發(fā)明了蛋形窯。蛋形窯也叫鎮(zhèn)窯，又因其以松柴為燃料，所以又把它稱為“柴窯”。它以容量大，燒成快和利用還原焰見長。景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)從五代到清代歷經(jīng)千年而長盛不衰，這在世界陶瓷史上是絕無僅有的。這并不是瓷器的地，但這里卻以精湛的制瓷技藝和高度的瓷業(yè)成就，當(dāng)之無愧地成為中國陶瓷的最杰出代表。

滕王閣

滕王閣始建于唐永徽四年（653年）。貞觀十三年（公元 639 年）六月，唐高祖李淵第 22 子、唐太宗李世民之弟李元嬰受封為滕王，后遷洪洲（南昌）任都督。據(jù)說唯一的建樹就是在公元 653 年于城西贛江之濱建起這座樓臺為別居，閣以其封號命名――“滕王閣”。 上元二年（公元675年），洪州都督閻伯嶼在此大宴賓客，王勃席間所作《滕王閣序》，成為傳誦千古的名篇。

東林寺

東林寺位于九江市廬山西麓，北距九江市16公里，東距廬山牯嶺街 50公里。因處于西林寺以東，故名。東林寺建于東晉大元九年（384年），為廬山上歷史悠久的寺院之一。東林寺是佛教凈土宗（又稱蓮宗）的發(fā)源地，對一些國家的佛教徒影響較大。東林寺建寺者為名僧慧遠(334～416年)，俗姓賈，山西雁門 樓煩(今山西寧武附近)人。他先在西林寺以東結(jié)“龍泉精舍”，后得江州刺史桓伊之助，籌建東林寺?；圻h在東林寺主持30余年，集聚沙門上千人，羅致中外學(xué)問僧123人結(jié)白蓮社，譯佛經(jīng)、著教義、同修凈土之業(yè)，成為佛門凈土宗的始祖。晚年南游荊州， 歷住江陵五層寺、琵琶寺。 一般寺院的主殿稱為大雄寶殿，“大雄”是對佛祖釋迦牟尼的尊稱。但東林寺的主殿卻不叫大雄寶殿，叫“神運寶殿” 。

白鹿洞書院

白鹿洞書院坐落于江西九江廬山五老峰南約10公里處的后屏山南麓，在唐代時原為李渤兄弟隱居讀書處。李渤養(yǎng)有一只白鹿，終日相隨，故人稱白鹿先生。后來李渤就任江州(今九江)刺史，舊地重游，于此修建亭臺樓閣，疏引山泉，種植花木，成為一處游覽勝地。由于這里山峰回合，形如一洞，故取名為白鹿洞。至五代南唐升元年間，曾在此建立“廬山國學(xué)”，這算是白鹿洞書院的前身。宋代初年，經(jīng)擴充改建為書院，并正式定名為“白鹿洞書院”。當(dāng)時有士子數(shù)十百人，與岳麓、睢陽、石鼓等，并稱為天下四大書院。北宋末年，金兵南下，戰(zhàn)爭頻繁，烽火連天，書院遭到毀壞。南宋淳熙六年（公元1179年），朱熹在南康知州任上三年，為興復(fù)白鹿洞書院殫精竭慮，不遺余力。并奏請賜額及御書，于是書院的名聲大振，宋時著名的哲學(xué)家陸九淵、明代最著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和軍事家王守仁等都曾在此講學(xué)。淳熙八年(公元1181年)，著名哲學(xué)家陸象山也來到白鹿洞書院講學(xué)，朱熹、陸象山又有“白鹿洞之會”，書院也因之而聞名天下。宋后書院又幾經(jīng)興廢，。元末戰(zhàn)亂，書院在戰(zhàn)爭旋渦中又遭厄運，所有殿堂齋舍蕩然無存。明代時，書院又得到恢復(fù)，盛時有學(xué)生五百多人。清代仍繼承明代的規(guī)模，遠近各省都有人來此求學(xué)。至清末廢除科舉，取消書院，這座煊赫一時的白鹿洞書院，自此江河日下，衰落下來。迄于解放前夕，已是屋宇倒坍，塵莓滿院，荊棘叢生，滿目凄涼?，F(xiàn)存建筑多是清道光年間修建的。建國后，經(jīng)及時搶救修繕，古老的書院才又煥然一新。

豐城市

該遺址位于豐城市的杜市鎮(zhèn)固莊中坊劉村，為一古村落群，毀于上世紀五十年代修筑蘆葦水庫之時。從遺址中可以看出該古村寨群歷朝歷代的繁華與建筑的別具一格，在漢代之前就有人在此居住，發(fā)展于漢代，繁榮于南北朝，鼎盛于明朝，沒落于清朝，毀于建國初期。在漢代時就設(shè)有建制，且應(yīng)為豐城最早的衙城(制名暫無考)，為楚元王劉交的封地，屬彭城郡(今江蘇徐州)，所以該遺址在被毀之前劉姓村莊及人口最多，后發(fā)現(xiàn)的大型漢墓和明墓皆為劉氏先人，可見當(dāng)時劉氏族人的顯赫地位。遺址內(nèi)建筑多為明朝或明朝之前所建，空間位置布局很有講究，且村前牌坊、門樓盛行，古殿廟宇頗多，見一處古廟殿宇規(guī)模宏大，有軒、榭、亭、臺、假山，有三座宮殿，有廟前水塘，面積約40000平方米，右側(cè)見數(shù)座漢墓和明墓，墓葬規(guī)模較大，左側(cè)見有南北朝時期古墓群，墓葬規(guī)模均較小。 贛州古城墻 中國有四大古城墻。西安，洪武三年始建。平遙，也是洪武三年。荊州順治三年。興城，乾隆四十六年。它們都是國家歷史文化名城。但是，1994年1月，中國歷史文化名城贛州，將四大古城墻改寫為五大古城墻，而1996年11月20日，贛州古城墻又被列為全國文物保護單位，因為它是宋城墻，國內(nèi)孤品。成為贛州的一部歷史巨著，記載著贛州古城的興衰、嬗變，它對于研究我國古代的城市建設(shè)，有著十分重要的歷史價值。

江西歷史悠久，山川秀麗，人文薈萃，名勝古跡眾多。全省共擁有4處世界遺產(chǎn)、11處國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、36處國家級森林公園、3個國家歷史文化名城、52處國家重點文物保護單位。全省各類風(fēng)景名勝區(qū)（點）多達2400余處。 世界遺產(chǎn)：廬山、三清山、龍虎山、龜峰。 世界遺產(chǎn)預(yù)備名單：婺源理坑、汪口古村落。 國家重點風(fēng)景名勝區(qū)：廬山、三清山、龍虎山、仙女湖、三百山、滕王閣、龜峰、高嶺―瑤里、武功山、云居山―柘林湖等11處。 國家森林公園：崇義國家陽嶺森林公園、廬山、梅嶺風(fēng)景區(qū)、明月山、梅關(guān)、巖泉、云碧峰、三百山、翠微峰、峰山、清涼山、九嶺山、五指峰、三爪侖、楓樹山、瑤里、九連山、上清等36處。 省級風(fēng)景名勝區(qū)：贛州八境臺、樂平洪源仙境、德興市大茅山、上饒縣靈山、高安市華林寨―上游湖、洞山和官山、南昌市象湖、上猶縣陡水湖、云居山、遂川縣白水仙―泉江、上栗縣楊岐山、萬安風(fēng)景區(qū)等。

國家級候鳥自然保護區(qū)：中國第一大淡水湖鄱陽湖、鄱陽湖國家級候鳥自然保護區(qū)。 全國重點保護單位：八一南昌起義紀念館、井岡山革命遺址、贛州古城墻、瑞金革命遺址、梅關(guān)古驛道

江西省重點保護單位：通天巖、八大山人紀念館、繩金塔、佑民寺、西山萬壽宮。

特色小吃： 南昌炒粉、南昌煨湯（瓦罐湯）、永新狗肉、涼拌粉、九江茶餅、湖口糟魚、樂平狗肉、伊府面、雞汁仙魚卷、米粉蒸肉、米面、木瓜涼粉、釀冬瓜圈、牛肉炒粉、清湯泡糕、上饒雞腿、上饒冬豆豉、宜豐燒賣、飯糊果、豆豉果、灰煎果、油條包麻子果、燈盞果、吊漿果、南瓜干、茄子干、辣椒干、柚子皮干、鉛山燙粉、清湯、客家黃元米果、大余多味花生、南康月亮花生巴、辣椒醬、荷包胙、米粉魚、酶豆腐、撫州牛雜粉、撫州菜梗等。

龍虎山啊。

鷹潭旅游景點中國道教第一山――龍虎山位于鷹潭市西南郊20公里處，是中國道教發(fā)祥地，也是張?zhí)鞄煙挼さ牡胤?。旅游資源豐富，區(qū)域優(yōu)勢明顯，是鷹潭市最主要的旅游資源。整個景區(qū)規(guī)劃面積320平方公里（其中，龍虎山景區(qū)管委會管轄范圍總面積200多平方公里），包括上清宮、正一觀、仙水巖、應(yīng)天山、馬祖巖、洪五湖六大景區(qū)，景區(qū)內(nèi)共有99峰、24巖、108處自然和人文景觀。源遠流長的道教文化、秀美多姿的碧水丹山和千古未解的崖墓之謎是龍虎山人文景觀和自然景觀的三大特色。龍虎山已經(jīng)成成我國第八處世界自然遺產(chǎn)。

小吃要到了去找吃著才有味道。

天師八卦宴，上清豆腐、瀘溪魚、天師板栗燉土雞

鐵拐李燈芯糕、葛粉、鴿鴿豆角干，捺菜，鷹潭小吃全家福，西瓜皮，豆豉干，辣椒干，洋芋頭，芋頭干，腌青蒜，腌蘿卜條，腌大蒜頭，腌柚子皮，西葫蘆干， 茄子干。

不全或不對的看樓下補充、完善。

江西的5A級景區(qū)超過10個,4A級景區(qū)超過50個,面對如此眾多的旅游景點肯定有點眼花繚亂?？梢钥纯催@份江西旅游景點攻略