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華人經(jīng)濟(jì)圈的社會文化影響

2022年03月10日 08:36:4413

英國著名的社會學(xué)家湯因比說得好,“優(yōu)秀需要苦難”,“美是艱難的”[20]。海外華人文化是中華民族文化在海外特定的環(huán)境中,在現(xiàn)代世界潮流中,在將近二百年的艱苦創(chuàng)業(yè)中,在應(yīng)變客觀環(huán)境的挑戰(zhàn)中,經(jīng)過文化交流、沖突、選擇、融合和整合的過程而發(fā)展的結(jié)果。在世界各地的海外華人創(chuàng)造了舉世矚目的成就,形成了一個美的世界。對世界文化的發(fā)展,對各國各地的文化興盛,對中華文化的弘揚(yáng),起了巨大的作用,占有重要的地位,具有重大的意義。今天的海外華人中,科學(xué)技術(shù)界杰出人才層出不窮。如世界諾貝爾獎金獲得者楊振宇、李政道、丁肇中、李遠(yuǎn)哲,世界第一流的太空激光專家陳哲人,世界著名的建筑師貝聿銘、電腦先驅(qū)王安、國際人工細(xì)胞及固定化生物專家張明瑞,揚(yáng)名國際的化學(xué)家陳德恒等。國際化經(jīng)濟(jì)實力正在崛起,豪商巨賈,金融大亨數(shù)不勝數(shù)。如大富豪李嘉誠、船王包玉剛、名商陳本顯、汽車大王謝建隆、銀行家鄭鴻標(biāo)、鋼鐵大王鐘廷森、“李氏企業(yè)王國”李成偉兄弟、實業(yè)家顏開臣等。華裔精英躋身政壇,獲委要職,引人注目;如在美國聯(lián)邦政府任職的華裔已近1000位,有美國和平工作團(tuán)團(tuán)長趙小蘭,軍法總監(jiān)付履仁,農(nóng)業(yè)部副部長劉美芳,庇護(hù)辦公室主任丁景安等。在加拿大有大多倫多市警政委員會主席伍素屏等,在毛里求斯有李國華任旅游部部長,馬來西亞林良賓任交通部部長,在新加坡從政府總理到部長華人任職者更多。 世界華人的卓越成就得到世人的充分肯定或贊賞。美國著名的社會學(xué)者,紐約州參議員莫尼漢說“在美國的中國人為美國社會的四大精英之一,智慧高超,優(yōu)于日本人、猶太人和盎格魯撒克遜民族[21]。目前,在美國100萬華人中,有8萬多人是教授和專家,全美13萬頂尖級專家學(xué)者中,有3萬多人是華人。新加坡《企業(yè)家》雜志社的社會李建興在其創(chuàng)刊詞中說:“華資在九十年代異軍突起,聲震全球,不只提高了華人的社會地位,而且正在改變著世界財富分布的歷史地理”。英國《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志,1992年7月刊登一篇論述海外華人的文章,估計包括港、臺在內(nèi)的亞洲5100萬華人,1990年全年的生產(chǎn)總值是4500億美元。大陸外的海外華人,擁有可動用資金大約15000億到20000億美元,東南亞、美國、加拿大及澳洲等九個國家華人流動資金有7300多億美元。1992年9月7日,美國Fortune雜志列出全世界233個擁有10億美元以上資產(chǎn)的個人或家族大富豪,其中有18位華人企業(yè)家,包括馬來西亞的郭鶴年,印尼的林紹良,泰國的黃子明,新加坡李成偉家庭等,18位總共的資產(chǎn)是351億美元。華人經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)企業(yè)的多元化,國際化,成為推動世界經(jīng)濟(jì),特別是亞洲經(jīng)濟(jì)的一支重要力量。海外華人政治、科技、經(jīng)濟(jì)各項領(lǐng)域的巨大成就,促使人們反思,中華文化與海外華人、中華文化與海外華人經(jīng)濟(jì)成為人們研究的熱門課題。1991年8月,在新加坡召開的有世界各地800多名企業(yè)家和學(xué)者代表參加的“世界華商大會”上,許多代表對二戰(zhàn)后海外華人經(jīng)濟(jì)的成功經(jīng)驗取得共識,稱之為“華人的創(chuàng)業(yè)文化”。新加坡內(nèi)閣資政李光耀在會上說:“如果各位互相交流經(jīng)驗,就能證實,各位的成功,主要的因素是節(jié)儉,刻苦耐勞,重視教育,社群的信任和互相扶持。簡單來說,就是中華文化的核心價值觀,使大家成功”。1993年11月28日在中國汕頭舉行的“世界華僑華人經(jīng)濟(jì)國際學(xué)術(shù)研討會”上,華人文化與華人經(jīng)濟(jì)的互動關(guān)系成為會議討論的重點(diǎn),來自世界各地的二百多名學(xué)者對此各自提出自己的看法。綜其各家所見,筆者認(rèn)為,海外華人之所以取得卓越的成就,簡而言之,是中外、中西優(yōu)秀文化的合壁,展開言之,是海外華人在適應(yīng)自然環(huán)境的變遷,社會關(guān)系的轉(zhuǎn)換、東西文化的碰撞等多種因素的艱難條件下,既弘揚(yáng)了中華民族的優(yōu)秀文化,又吸收、融合了其它民族的優(yōu)秀文化。既“留根”,又“借力”,使二者在社會實踐的基礎(chǔ)上加以選構(gòu),整合而形成為面目一新的、富有生命力,創(chuàng)造力的海外華人文化,它是東西文化于本源處得其會通而開出的新境界。 (二)青出于藍(lán)勝于藍(lán) 海外華人文化與中華文化,可以說是青出藍(lán)而勝于藍(lán)。它與中國社會主義現(xiàn)代化的關(guān)系至少有以下三點(diǎn)值得我們反思。 其一,對于世人關(guān)切而又莫衷一是的有關(guān)東方文化與西方文化如何結(jié)合,如何處理兩者的關(guān)系,中國文化傳統(tǒng)如何走向現(xiàn)代化等問題,海外華人在實踐上做出了有益的回答,并在理性上給了我們嶄新而又深刻的啟迪。所謂現(xiàn)代化,從深層內(nèi)蘊(yùn)和本質(zhì)特征看,是以工業(yè)革命、商品經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)革命等為表現(xiàn)形態(tài)的,代表著人類社會由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化向現(xiàn)代工業(yè)文化的歷史性的轉(zhuǎn)變。它既包括一般的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的加速發(fā)展,也表現(xiàn)為文化的深刻轉(zhuǎn)型。中國的現(xiàn)代化,不能離開現(xiàn)實的中國人。現(xiàn)實的中國人是中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的主體,是開創(chuàng)中華民族輝煌未來的創(chuàng)造者,但他們無疑又是根植于中國農(nóng)業(yè)社會,承繼著中國農(nóng)業(yè)文化傳統(tǒng),既有歷史賦予的優(yōu)良品質(zhì),又難免背負(fù)與現(xiàn)代化相悖的傳統(tǒng)包袱,中國的現(xiàn)代化首先意識著人的現(xiàn)代化,使人掙脫傳統(tǒng)包袱的羈絆;再者意味著社會文化的改造與重建,走出封閉落后的農(nóng)業(yè)型社會。海外華人以其獨(dú)特的文化給我們樹立了成功的典范。他們直接生活在西方現(xiàn)代文化的氛圍之中,可以耳聞目睹兩方現(xiàn)代文化的利與弊,有選擇地、大量地將一切有利于自身生存和發(fā)展的東西拿來吸收,跳出了墨守陳規(guī)的傳統(tǒng)的文化氛圍,弘揚(yáng)了有利于投入現(xiàn)代化社會的中華傳統(tǒng)文化的積極因素。通過吸收,揚(yáng)棄、弘揚(yáng)等文化發(fā)展過程,海外華人創(chuàng)造了自己的文化,并把這種文化變成其個人的內(nèi)在品質(zhì),溶化到個人的心理機(jī)制和人格結(jié)構(gòu)中,實現(xiàn)了人的現(xiàn)代化。研究海外華人文化,吸收他們繼承傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)其他民族優(yōu)長的經(jīng)驗,對中國文化傳統(tǒng)走向現(xiàn)代化,重建中華民族文化,早日實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化無疑是有所啟迪的。 其二,對于加速我國改革開放,實現(xiàn)現(xiàn)代化,吸收一切為我所用的世界優(yōu)秀文化,利用國際市場的資源,信息、技術(shù)和資金,在激烈的國際競爭中發(fā)展壯大自己的經(jīng)濟(jì)實力,無不具有認(rèn)識論的啟迪作用。改革開放作為我國基本國策,過去十年已經(jīng)取得了舉世矚目的成就。九十年代我們要通過進(jìn)一步改革開放,參與國際交換與國際分工,利用國際資源,獲得比較利益,參與國際競爭,在競爭中提高我們的技術(shù)水平和創(chuàng)新能力。而要進(jìn)入國際市場,參與國際競爭,必須建立各種關(guān)系,開辟各種渠道。海外華人,雖星星點(diǎn)點(diǎn),卻分布在世界各個角落,連點(diǎn)成線,連線成片可形成一個沒有封口的世界華人文化圈。這是我國進(jìn)入國際社會的有利條件,如果能把人數(shù)如此之多,分布如此之廣的海外華人團(tuán)結(jié)起來,就可以建成一個舉世無雙的國際關(guān)系網(wǎng)。此外進(jìn)入國際市場參與國際競爭,需要大量吸收包括海外華人資金在內(nèi)的外來資本,需要生產(chǎn)和管理兩方面的技術(shù)人才,需要與國際市場打交道的各種知識,而海外華人中蘊(yùn)藏有這些資金、技術(shù)、知識和人材,充分調(diào)動這些潛在的巨大的科學(xué)技術(shù)文化經(jīng)濟(jì)資源,與海外華人保持密切的親戚情誼,廣泛進(jìn)行科學(xué)技術(shù)文化經(jīng)濟(jì)的交流合作,有助于提高我國經(jīng)濟(jì)實力和科技文化水平。用共同的文化傳統(tǒng)和共同的利益行為,將海外華人與其祖籍國聯(lián)系起來,以精心培植、維護(hù)海外華人不滅的中國情結(jié),才能充分團(tuán)結(jié)調(diào)動海外華人為中國的改革開放作出貢獻(xiàn)的積極性。它對于建立與完善我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,增加競爭能力和創(chuàng)新能力,有效利用和節(jié)約資源,提高國民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì),加快改革開放的步伐,都具有重大意義。 其三,對于形成“華人經(jīng)濟(jì)文化圈”,加快我國與海外華人社會經(jīng)濟(jì)文化上的互利合作關(guān)系,振興中華民族,發(fā)展我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè),海外華人及文化都有著不可低估的重大作用。華人經(jīng)濟(jì)文化圈的形成將是海外華人文化發(fā)展新時期的主要特征。所謂經(jīng)濟(jì)文化圈,是指各民族為了滿足自身生存和發(fā)展需要而創(chuàng)造的具有某種類似的文化特質(zhì)的經(jīng)濟(jì)圈。在地域上它構(gòu)成一種與眾不同的,不能超脫的“第二自然”或人為自然(包括物質(zhì)文化、精神―心理文化、制度文化、智能型科學(xué)文化)的經(jīng)濟(jì)實體或系統(tǒng);在表現(xiàn)形態(tài)上,它以一個民族所具有的創(chuàng)造物質(zhì)財富的能力、手段及傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)方式和生活方式為標(biāo)志。華人經(jīng)濟(jì)文化圈的蘊(yùn)含:在地域上指以中國(主要是東北、山東、福建、廣東、海南、廣西)、香港、澳門、臺灣甚至涵蓋新加坡等地區(qū)構(gòu)成的,具有中華民族特色的經(jīng)濟(jì)文化圈;在文化聯(lián)系上,指以世界經(jīng)濟(jì)體系的變化為背景,以海外華人的多樣性的經(jīng)濟(jì)合作為依托,吸收全球具有中華血統(tǒng)的人們所組成的,有共同語言、共同傳統(tǒng),共同發(fā)展經(jīng)濟(jì)的需要和社會交往模式的經(jīng)濟(jì)文化圈。 海外華人是華人經(jīng)濟(jì)文化圈的主要參與者。在現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)一體化的今天,海外華人已躋身國際市場。為了投資開發(fā)更多更大的項目,必須集中雄厚資本,必須在世界各地建立銷售網(wǎng)絡(luò),必須有及時的經(jīng)濟(jì)信息以便對市場趨勢作出判斷。海外華人分布在世界各地,經(jīng)營不同領(lǐng)域,他們在經(jīng)濟(jì)上攜手合作,在世界形成網(wǎng)絡(luò),互通有無,這就使躋身世界的華人經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生巨大的推動力。馬來西亞工業(yè)部部長蔡銳明說:“這種聯(lián)系,有助于收集有關(guān)經(jīng)濟(jì)及貿(mào)易資料,互相聯(lián)系組成一個國際聯(lián)絡(luò)網(wǎng),以便把商品打入彼此市場”[22]。同文同種,是華人經(jīng)濟(jì)文化圈的文化背景。這種先天性的血緣關(guān)系,共同的文化傳統(tǒng),使他們互有信任感,比起世界上其它經(jīng)濟(jì)圈更有共同基礎(chǔ),更有凝聚力。中國大陸是海外華人加強(qiáng)、擴(kuò)大、鞏固經(jīng)濟(jì)文化圈的主要基地,對亞太地區(qū)以至全世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將起著重要作用。香港發(fā)展局局長李健強(qiáng)指出:“亞太地區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速成長,主要得力于中國大陸的不斷現(xiàn)代化”[23]。美國喬爾?科特金在“華人亞洲企業(yè)的巨頭”一文中稱:“隨著中國自己發(fā)展為世界的經(jīng)濟(jì)大國之一,分布在海外的華人企業(yè)家可能會發(fā)揮更為主要的作用”[24]。 90年代以來,中國人地區(qū)同環(huán)太平洋地區(qū)(包括美國、加拿大、澳大利亞、東南亞、東北亞)以及歐洲等地的海外華人,圍繞著共同的民族特點(diǎn),共同的文化傳統(tǒng)及經(jīng)濟(jì)的互利發(fā)展等問題展開的交流協(xié)作活動日益頻繁。地緣、血緣,源源相連,人情、親情、情情相結(jié)。今天從中國大陸至東北亞、東南亞的廣大地區(qū),華人經(jīng)濟(jì)文化圈正自然興起,香港、臺灣及東南亞海外華人的企業(yè),與進(jìn)行改革開放的中國大陸相互融合,已初見成效;香港、臺灣與廣東、福建、海南島經(jīng)濟(jì)上的結(jié)合而自然形成的華南經(jīng)濟(jì)圈、東北亞、山東、東北以及華北經(jīng)濟(jì)圈也正值興盛期。在分久必合的世界大勢影響下,隨著中國借五洲之力,聚四海之財,發(fā)展經(jīng)濟(jì),振興中華;隨著海外華人在全球經(jīng)濟(jì)文化活動的增加,一場空前規(guī)模的海內(nèi)外中華族群的物質(zhì)文明、精神文明的大交流、大合作和大融匯正在蓬勃開展。以民族血親為紐帶,以經(jīng)貿(mào)合作為基礎(chǔ),以科技交流為橋梁,以華語華文為載體,多領(lǐng)域、多方位、多渠道、多層次和多形式的華人經(jīng)濟(jì)文化圈,正在成為今日社會發(fā)展的主流趨勢。中國的歷史根基和現(xiàn)實發(fā)展的效應(yīng),繼往開來,輻射著海外華人;當(dāng)今海外華人文化的迅速發(fā)展,亦對中國的市場經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生著特有的刺激、支撐、輸血和造血效應(yīng)。強(qiáng)烈的民族意識,摯熱的民族認(rèn)同感,頑強(qiáng)的民族生命力,鑄成中華民族凝聚力特有的堅韌性和綿延性,將長流不息,奔騰向前。