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大學(xué)生應(yīng)該讀哪些經(jīng)典書(shū)籍呢?

2022年06月08日 11:50:396

選自中國(guó)大學(xué)教育

有人說(shuō),“一個(gè)人在學(xué)校讀書(shū)的時(shí)間是最可羨慕的一段時(shí)間,因?yàn)樗麤](méi)有生活的負(fù)擔(dān),時(shí)間完全是他自己的?!?/p>

大學(xué)總與青春相伴,在最美好而又自由的時(shí)光里,可以快意讀書(shū)。寒假已至,分享100本好書(shū),共分20類,每類5本,愛(ài)書(shū)的你讀過(guò)多少呢?

歷史

1.《國(guó)史大綱》:指陳吾國(guó)家民族生命精神之所寄,在民族危亡時(shí)期, 用以喚醒國(guó)魂、御敵救國(guó)的佳作。中國(guó)人應(yīng)對(duì)本民族的歷史抱有溫情與敬意。一部飽含溫情與敬意的國(guó)民應(yīng)讀歷史書(shū)。

2.《隋唐制度淵源略論稿 唐代政治史述論稿》:史學(xué)大師陳寅恪代表作,中古史研究的傳世杰作。

3.《史記》(白話本):史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。中國(guó)史記研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)張大可白話翻譯,帶你讀懂《史記》。

4.《地中海與菲利普二世時(shí)代的地中海世界》:歷史學(xué)領(lǐng)域里程碑式巨著,布羅代爾最負(fù)國(guó)際聲譽(yù)的著作,奠定了他作為年鑒學(xué)派旗手和第二代領(lǐng)袖的地位。

5.《十五至十八世紀(jì)的物質(zhì)文明、經(jīng)濟(jì)和資本主義》:一部百科全書(shū)式的經(jīng)典巨著,歷時(shí)二十年結(jié)選撰而成。書(shū)寫(xiě)15至18世紀(jì)的資本主義發(fā)達(dá)史,從特定角度描述了世界物質(zhì)文明和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史。

哲學(xué)

6.《哲學(xué)起步》:鄧曉芒新作,帶你領(lǐng)略思想魅力,一窺哲學(xué)堂奧。

7.《中國(guó)哲學(xué)史》:馮友蘭先生代表作,第一部完整的、具有現(xiàn)代意義的中國(guó)哲學(xué)史著述,它采用西方哲學(xué)的形式,闡釋中國(guó)哲學(xué)思想之實(shí),使中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)成為現(xiàn)代學(xué)科。

8.《西方哲學(xué)史》:哲學(xué)家梯利代表作,西方哲學(xué)史經(jīng)典作品。

9.《理想國(guó)》:柏拉圖代表作,西方哲學(xué)家公認(rèn)的“哲學(xué)大全”。懷特海曾說(shuō),“全部西方哲學(xué)傳統(tǒng)都是對(duì)柏拉圖的一系列注腳”。

10.《純粹理性批判》:康德全部哲學(xué)著述中意義最為特殊和重大的巨著,王玖興先生主譯,《純粹理性批判》新譯本首次出版。

政治

11.《中國(guó)政治思想史》:蕭公權(quán)先生代表作,六十余年來(lái),中外學(xué)子讀之,引之,莫不奉為經(jīng)典巨著。

12.《中國(guó)官僚政治研究》:我國(guó)第一部用馬克思主義科學(xué)方法系統(tǒng)地剖析傳統(tǒng)官僚政治的著作。

13.《利維坦》:霍布斯代表作,與亞里士多德《政治學(xué)》相媲美。

14.《社會(huì)契約論》:“人生來(lái)是自由的,但卻無(wú)處不身戴枷鎖?!眴⒚伤枷爰冶R梭代表作,震撼世界的法國(guó)大革命的號(hào)角。

15.《常識(shí)》:潘恩是美國(guó)的國(guó)家名字命名者,他也因《常識(shí)》一書(shū)被視為美國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字弧?/p>

經(jīng)濟(jì)學(xué)

16.《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)十講》:王則柯教授講經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,深入淺出,帶你掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要概念、重要理論和常用方法。

17.《經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)與方法論史》:經(jīng)濟(jì)學(xué)大師熊彼特晚年著作,帶你系統(tǒng)了解經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史。

18.《經(jīng)濟(jì)學(xué)》(第19版):全球范圍內(nèi)被廣泛采用的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)?!霸趯?duì)提升經(jīng)濟(jì)理論科學(xué)分析水平的貢獻(xiàn)上,薩繆爾森超過(guò)了當(dāng)代任何一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家?!薄鸬浠始铱茖W(xué)院1970年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)辭

19.《國(guó)富論》:亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中第一次將市場(chǎng)比作“看不見(jiàn)的手”。幾百年來(lái),“看不見(jiàn)的手”已經(jīng)成為市場(chǎng)的代名詞。

20.《就業(yè)、利息和貨幣通論》:凱恩斯代表作,著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家高鴻業(yè)翻譯。

法學(xué)

21.《中國(guó)法律與中國(guó)社會(huì)》:瞿同祖先生代表作,既是一部法制史,也是一部社會(huì)史,研究中國(guó)法律和中國(guó)社會(huì)的必讀參考書(shū)。

22.《歷代刑法考》:中國(guó)近代法史學(xué)的奠基著作。自問(wèn)世一百年來(lái),被公認(rèn)為了解中華法系的必讀書(shū)。

23.《論法的精神》:法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩關(guān)于法律和政治思想的的傳世之作,《論法的精神》的漢譯歷史迄今已逾百年,影響深遠(yuǎn)。

24.《法哲學(xué)原理》:黑格爾代表作,著名學(xué)者賀麟撰寫(xiě)評(píng)述。

25.《法學(xué)方法論》:德國(guó)法學(xué)家拉倫茨代表作,二十世紀(jì)法學(xué)理論經(jīng)典。

社會(huì)學(xué)

26.《鄉(xiāng)土中國(guó) 生育制度 鄉(xiāng)土重建》:費(fèi)孝通,中國(guó)社會(huì)學(xué)和人類學(xué)的奠基人之一。在一本書(shū)中走進(jìn)中國(guó)社會(huì)深層結(jié)構(gòu)。

中國(guó)人為什么如此講究長(zhǎng)幼有序?

為什么故土難離還要落葉歸根?

中國(guó)為什么是熟人社會(huì),為什么攀交情重關(guān)系不重權(quán)利和契約?

在費(fèi)孝通的筆下,均有解讀。

27.《第四種國(guó)家的出路》:“發(fā)展都市以救濟(jì)農(nóng)村”,以人口密度和職業(yè)分派為標(biāo)準(zhǔn),將世界上的各個(gè)國(guó)家分為四種類型。

28. 《中國(guó)鄉(xiāng)約制度》:楊開(kāi)道先生代表作,研究鄉(xiāng)村組織和自治習(xí)俗的杰作,2017年商務(wù)印書(shū)館人文社科十大好書(shū)之一。

29.《菊與刀》:被認(rèn)為史上描寫(xiě)日本文化的第一書(shū),現(xiàn)代日本學(xué)的鼻祖,了解日本的必讀經(jīng)典?!邦I(lǐng)袖必讀的100本名著之一”(美國(guó)《領(lǐng)袖周刊》)

30.《金枝》:現(xiàn)代人類學(xué)的奠基之作,一部闡述巫術(shù)和宗教起源的權(quán)威經(jīng)典。

自然

31.《十字水自然筆記》:在一處行走,在一處觀察,在一處記錄,一期一會(huì),在地關(guān)懷。

32.《草木緣情——中國(guó)古典文學(xué)中的植物世界》(第二版):不了解中國(guó)古典文學(xué)中的植物,可能無(wú)法了解古典文學(xué)的美。2015“中國(guó)好書(shū)”。

33.《發(fā)現(xiàn)之旅——?dú)v史上最偉大的十次自然探險(xiǎn)》:跟隨歷史上最偉大的十次自然探險(xiǎn),感悟震撼心靈的萬(wàn)物之美!穿越三百年歷史的時(shí)間隧道,感受美的自然奇觀!

34.《山楂樹(shù)傳奇——遠(yuǎn)古以來(lái)的食物、藥品和精神食糧》:從政治、文化和博物學(xué)的角度深入闡釋山楂樹(shù)的內(nèi)涵,將個(gè)人、歷史與自然密切縫合在一起。

35.《中國(guó)鳥(niǎo)類圖鑒》:全球觀鳥(niǎo)人必備的日常參考資料,收錄專業(yè)照片3100余張,中國(guó)最早倡導(dǎo)、指導(dǎo)觀鳥(niǎo)活動(dòng)的專業(yè)學(xué)者趙欣如,帶你用一本書(shū)看懂中國(guó)本土1384種鳥(niǎo)類。

科學(xué)

36.《科學(xué)究竟是什么?》:論述當(dāng)代科學(xué)哲學(xué)的代表作,全球流行的科學(xué)哲學(xué)教科書(shū)。了解20世紀(jì)最有影響的科學(xué)哲學(xué)大家如波普爾、庫(kù)恩等,帶你走進(jìn)科學(xué)哲學(xué)的殿堂。

37.《科學(xué)中的革命》:科學(xué)革命的概念史研究經(jīng)典,講述四個(gè)世紀(jì)以來(lái)的近現(xiàn)代科學(xué)革命。

本書(shū)是對(duì)科學(xué)的革命史觀做了深刻全面的述評(píng),并對(duì)四個(gè)世紀(jì)以來(lái)的近現(xiàn)代科學(xué)革命進(jìn)行了詳盡的記述。這部著作在科學(xué)革命研究方面的重要價(jià)值已獲得了國(guó)際學(xué)術(shù)界的普遍認(rèn)可,尤其是科恩對(duì)整個(gè)革命概念的透徹研究,被稱作學(xué)術(shù)史上的一座豐碑。

38.《從封閉世界到無(wú)限宇宙》:這場(chǎng)革命改變了我們的思維框架和模式,近代科學(xué)和哲學(xué)既是其根源又是其成果。

科學(xué)思想史學(xué)派的創(chuàng)始人

一部十六、十七世紀(jì)思想研究的重要作品

一部充滿常識(shí)卻不賣弄學(xué)問(wèn)、清晰卻不過(guò)度簡(jiǎn)化的作品

柯瓦雷是科學(xué)思想史領(lǐng)域的泰斗級(jí)大師,在本書(shū)中以宏富的學(xué)識(shí)刻畫(huà)了人類一個(gè)基本觀念的轉(zhuǎn)變過(guò)程。

——陳嘉映

39.《十七世紀(jì)英格蘭的科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)》:科學(xué)社會(huì)學(xué)的奠基之作。近代科學(xué)除了是一種獨(dú)特的進(jìn)化中的知識(shí)體系,同時(shí)也是一種帶有獨(dú)特規(guī)范框架的“社會(huì)體制”。

默頓著作的顯眼的標(biāo)題宣告了它的新穎性,這是一種容易擺脫許多讀者的品質(zhì)。今天我們對(duì)于把這三個(gè)詞——科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)——組合在一起已經(jīng)習(xí)以為常了……但是在三十年代末,情況還不是如此……我總是設(shè)想,他是用這個(gè)三詞組的第一位學(xué)者。

——科恩,著名科學(xué)史家

40.《晨曦集》:了解一代科學(xué)巨擘楊振寧的治學(xué)心跡與家國(guó)情懷,代表?xiàng)钫駥幭壬谒枷氲闹匾?。“物理學(xué)的巨大成就僅僅是楊先生的一半,另外一半是他的中國(guó)情懷,兩者互為表里,關(guān)系密不可分。”

文化

41.《中國(guó)文化史導(dǎo)論》(修訂本):繼《國(guó)史大綱》后,錢穆先生首部系統(tǒng)闡述他對(duì)中國(guó)文化看法的著作,也是他一生中重要的學(xué)術(shù)代表作。書(shū)中就通史中有關(guān)文化史一端作導(dǎo)論。故此書(shū)當(dāng)與《國(guó)史大綱》合讀,方能獲得著者寫(xiě)作之大意所在。

42.《東西文化及其哲學(xué)》:梁漱溟先生代表作,被視為現(xiàn)代新儒學(xué)的開(kāi)山之作。

43.《文化與人生》:賀麟先生代表作,從各方面,從不同的問(wèn)題去發(fā)揮出作者所體察到的新人生觀和新文化應(yīng)取的途徑。在發(fā)揮自己的文化見(jiàn)解和人生見(jiàn)解時(shí),作者盡量同情理解并發(fā)揚(yáng)中國(guó)固有文化的優(yōu)點(diǎn),并介紹西洋文化的意義,西洋人的近代精神和新人生觀。

44.《中國(guó)的文化與中國(guó)的兵》:雷海宗代表作,全書(shū)分為上、下兩編。上編的幾篇文字,都是抗戰(zhàn)前發(fā)表的,是著者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與批判。下編的主題是探討抗戰(zhàn)建國(guó)中的中國(guó)。

45.《久曠大儀:漢代儒學(xué)政制研究》:回到儒學(xué)政制的起點(diǎn),還原中華政制的內(nèi)核。致力于探討漢代儒生重建禮制體系為經(jīng)國(guó)大典,以取代秦制律令體系,復(fù)興周禮的歷史進(jìn)程。

文學(xué)

46.《詩(shī)的八堂課》:中國(guó)人的世界是舌尖上的世界,中國(guó)人的詩(shī)也是舌尖上的詩(shī) —— 中國(guó)人與生俱來(lái)地能夠品味詩(shī)的味道。榮獲商務(wù)印書(shū)館2017人文社科好書(shū)、2017中國(guó)好書(shū)等多項(xiàng)榮譽(yù)。

47.《紅樓夢(mèng)》:中國(guó)古典小說(shuō)的最高峰,中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū);中國(guó)文學(xué)史上最偉大而又最復(fù)雜的作品。長(zhǎng)期從事《紅樓夢(mèng)》研究和教學(xué)的兩代學(xué)者披閱十余載而成,讓《紅樓夢(mèng)》不再“死活讀不下去”!

48.《中國(guó)小說(shuō)史略》:魯迅先生代表作,中國(guó)文學(xué)研究現(xiàn)代進(jìn)程中具有開(kāi)啟先河之功的重要著作。

49.《莎翁戲劇經(jīng)典》:莎士比亞是英國(guó)16世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期的偉大作家和詩(shī)人,也是世界文壇上的巨擎。“莎翁戲劇經(jīng)典”叢書(shū)重點(diǎn)選出莎士比亞的12部經(jīng)典作品,在裘克安主編的“莎士比亞注釋”叢書(shū)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了改編修訂,并加入了精美的插圖。

50.《波德萊爾作品集》:收錄波德萊爾代表性作品,著名翻譯家郭宏安權(quán)威翻譯。

認(rèn)識(shí)大學(xué)

51.《浪跡十年之聯(lián)大瑣記》:追索一個(gè)學(xué)者的求學(xué)軌跡。

陳達(dá)(1892—1975),著名社會(huì)學(xué)家,長(zhǎng)期擔(dān)任清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系系主任,抗戰(zhàn)時(shí)期任西南聯(lián)合大學(xué)歷史社會(huì)學(xué)系系主任和清華大學(xué)國(guó)情普查研究所所長(zhǎng)。

轟炸機(jī)下讀書(shū)聲

昆明北門(mén)外聯(lián)大新校舍18甲教室內(nèi),學(xué)生絡(luò)續(xù)來(lái)到,準(zhǔn)備上人口問(wèn)題課,時(shí)為晨十時(shí)三十五分。忽聞空襲警報(bào)。

有人提議到郊外躲警報(bào)兼上課,余欣然從之。向北行,偏西,過(guò)蘇家塘及黃土坡,見(jiàn)小山充滿樹(shù)林,前面海源寺在望,此地離北門(mén)約六里。

學(xué)生11人即在樹(shù)林中坐下,各人拿出筆記本,余找得一泥墳坐下,講C. Gini氏及R. Pearl與A. M. Carr-Saunders氏的人口理論,歷一小時(shí)半有余。

52.《往事偶記》:從清華到西南聯(lián)大,陳岱孫一直都是主事者?!八砸粋€(gè)學(xué)者的眼光,記錄下了其所親歷的大時(shí)代?!?/p>

陳岱孫(1900-1997),著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、教育家,被譽(yù)為“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)一代宗師”。

陳岱孫是教授治校體制創(chuàng)立、運(yùn)行的關(guān)鍵人物,是梅校長(zhǎng)最得力的助手。

我這輩子只做了一件事,教書(shū)。

一次偶然機(jī)會(huì),我上街,碰上展銷,買了一本《英華字典》。我,作為一個(gè)讀者,和商務(wù)印書(shū)館的關(guān)系從這開(kāi)始,而且大部分和外文譯著有關(guān)。

53.《國(guó)家精英:名牌大學(xué)與群體精神》:布爾迪厄代表作,探討了法國(guó)精英階層的社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程。

54.《我的大學(xué)》:2017年國(guó)家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)獲得者、78級(jí)大學(xué)生蔡天新教授的大學(xué)回憶,學(xué)習(xí)、生活、詩(shī)歌、遠(yuǎn)游,把我們帶回那個(gè)熱情飛揚(yáng)的歲月,帶我們憧憬自己的大學(xué)生活。

或許,大學(xué)時(shí)光是我們?cè)趶浟糁H依然能夠記得的。

—— 題記

55.《大學(xué)的革新》:作者圍繞大學(xué)的核心使命――培養(yǎng)人才,闡述影響當(dāng)前高等教育改革與發(fā)展的理念、質(zhì)量、治理等重要課題。

人格

56.《中華民族的人格》:我們這個(gè)民族從不缺少頂天立地的豪杰,他們或重然諾,講信義,或臨危不茍,忠肝義膽,甚或殺身成仁,舍生取義。

57.《中國(guó)人的心靈——三千年理智與情感》:深入中華民族3000年來(lái)內(nèi)在心靈與思想,展示中華民族三千年的理智與情感,尋找那些在文學(xué)中避難的心靈,去無(wú)限接近古人的真實(shí)情懷,去感受古代文學(xué)的大美大善、大哀大痛、大喜大悲。

58.《孟子》:生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。孟子繼承并發(fā)展了孔子的思想,與孔子并稱“孔孟”。后世追封孟子為“亞圣公”,尊稱為“亞圣”。

59.《莊子今注今譯》:著名學(xué)者陳鼓應(yīng)今注今譯,莊子經(jīng)典譯本最新修訂版。

60.《道德情操論》:不讀《國(guó)富論》不知道應(yīng)該怎樣才叫“利已”,讀了《道德情操論》才知道“利他”才是問(wèn)心無(wú)愧的“利已”。世界思想史上的經(jīng)典之作,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)良性運(yùn)行不可或缺的“圣經(jīng)”。

愛(ài)情

61.《紅樓夢(mèng)的兒女真情》:本書(shū)是獻(xiàn)給天下有情人的一本愛(ài)情寶典,與有緣人一起讀紅樓、知寶黛、感真情。

62.《愛(ài)情小說(shuō)史》:世界第一部關(guān)于愛(ài)情小說(shuō)的世界通史。徜徉于經(jīng)典愛(ài)情作品的世界里,八十余部世界著名愛(ài)情小說(shuō),一幅波瀾壯闊的愛(ài)情文學(xué)壁畫(huà),步入一個(gè)個(gè)浪漫的故事。

63.《愛(ài)欲的統(tǒng)治》:從“性”的視角觀察人類社會(huì)和情感的發(fā)展。按照柏拉圖的說(shuō)法,這個(gè)無(wú)所不能的“愛(ài)欲的暴君占據(jù)著我們的靈魂,控制著我們的一切行動(dòng)”。

64.《寄不出的情書(shū)》《收不到的情書(shū)》:每個(gè)人的心中都有一封寄不出的情書(shū),都有一封收不到的情書(shū)。

這是感動(dòng)全日本的186封永遠(yuǎn)無(wú)法寄出的情書(shū),每封信表現(xiàn)出當(dāng)事者真切的情感,有些是單純的人性,有些則隱含著故事,宛如人生萬(wàn)花筒一般繽紛。

65.《新愛(ài)洛猗絲》:阿爾卑斯山麓一小城中兩個(gè)情人的書(shū)簡(jiǎn),一個(gè)18世紀(jì)貴族姑娘和她的家庭教師的戀愛(ài)故事。

飲食

66.《吃貨辭典》:飲食,是一切文明的基礎(chǔ)。吃貨必備的尋寶書(shū)。

67.《華夏飲食文化》:走進(jìn)中國(guó)飲食文化,探求古人生活的趣味。

68.《時(shí)蔬小話》:唯時(shí)蔬與愛(ài)不可辜負(fù)!一餐蔬菜博物學(xué)的盛宴。

69.《廚室探險(xiǎn)——揭示烹飪的科學(xué)秘密》:探討美食背后的科學(xué)原理,看科學(xué)準(zhǔn)則如何應(yīng)用于各種類型食物的烹飪,并為烹飪方法提供科學(xué)解釋。

70.《漫畫(huà)北京傳統(tǒng)小吃》:探訪各色北京小吃店鋪日常, 通過(guò)漫畫(huà)講述16種北京傳統(tǒng)小吃的前世今生。艾窩窩、糖葫蘆、驢打滾、燒麥、豆汁兒、白水羊頭……

職場(chǎng)

71.《議事規(guī)則》:如何提出議事事項(xiàng),如何聽(tīng)取和發(fā)表意見(jiàn),如何提出動(dòng)議和如何表決?美國(guó)最廣受承認(rèn)的議事規(guī)范;如有未盡事宜,以羅伯特議事規(guī)則為準(zhǔn)。

72.《時(shí)間管理——高效率人士的成功利器》:如何才能將時(shí)間集中在最為關(guān)鍵的工作上?幫助你最大限度的利用時(shí)間,最終達(dá)成目標(biāo)。

73.《101個(gè)職場(chǎng)必勝訣竅》:本書(shū)給職場(chǎng)老手和新人提供了如何攀登職業(yè)生涯之梯的簡(jiǎn)單訣竅,揭示了成功的不成文的和無(wú)言的規(guī)則。

74.《職業(yè)倫理與公民道德》:揭示職業(yè)倫理在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中所起的奠基性作用。

75.《獨(dú)立思考:日常生活中的批判性思維》:國(guó)內(nèi)第一本“批判性思維”全彩雜志書(shū),如何在實(shí)際生活中使用批判性思維技能? 獨(dú)立思考,不盲從。

漢語(yǔ)工具書(shū)

76.《新華字典》(第11版):新中國(guó)第一部現(xiàn)代漢語(yǔ)字典,伴隨國(guó)人成長(zhǎng),品牌代代相傳。世界上“最受歡迎的字典”和“最暢銷的書(shū)”(定期修訂)。

77.《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第7版):由國(guó)務(wù)院下達(dá)指示編寫(xiě),以推廣普通話、促進(jìn)現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范化為宗旨的工具書(shū),我國(guó)第一部規(guī)范型現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典。榮獲國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)、國(guó)家辭書(shū)獎(jiǎng)、中國(guó)出版政府獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。中國(guó)人的常備詞典。

78.《古漢語(yǔ)常用字字典》(第5版):學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)必備工具書(shū),榮獲首屆中國(guó)辭書(shū)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),迄今發(fā)行量超過(guò)千萬(wàn)冊(cè)。

79.《古代漢語(yǔ)詞典》(第2版):語(yǔ)文教師、中學(xué)生、文字工作者案頭必備。學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)和閱讀古籍使用的中型語(yǔ)文工具書(shū),榮獲國(guó)家辭書(shū)獎(jiǎng)。

80.《辭源 第三版》(U盤(pán)版):中國(guó)現(xiàn)代史上第一部大型語(yǔ)文性工具書(shū),閱讀古籍必備,古典文史研究工作者常備。

學(xué)好英語(yǔ)

81.《如何學(xué)好英語(yǔ)》:暢銷近40年的名刊,集合中外頂尖的86位名家。

82.《柯林斯COBUILD英語(yǔ)語(yǔ)法大全》(第3版):自出版以來(lái)近20次連續(xù)重印,依據(jù)不斷更新、收詞達(dá)45億的柯林斯語(yǔ)料庫(kù),根據(jù)過(guò)去20年來(lái)的語(yǔ)言資料大數(shù)據(jù)成果。一部實(shí)用的現(xiàn)代英語(yǔ)語(yǔ)法工具書(shū),只為每一個(gè)對(duì)如何運(yùn)用英語(yǔ)感興趣的人。

83.《柯林斯COBUILD英語(yǔ)用法大全》(第3版):中高級(jí)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者及英語(yǔ)教師理想的參考書(shū)。只會(huì)背單詞可不行,掌握用法才是關(guān)鍵。

84.《牛津高階英漢雙解詞典》(第9版): 中國(guó)人學(xué)習(xí)英語(yǔ)的常備詞典。全球銷量最大的英語(yǔ)詞典,兩個(gè)百年品牌的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,兩個(gè)辭書(shū)王國(guó)的傾情巨獻(xiàn)。

85.《牛津3000詞學(xué)習(xí)手冊(cè)》(全三冊(cè)):英語(yǔ)中最常用、使用范圍最廣、英語(yǔ)使用者最熟悉的3000個(gè)單詞。學(xué)好牛津3000詞,掌握一般英語(yǔ)文本中達(dá)85%的單詞,為英語(yǔ)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

讀書(shū)

86.《如何閱讀一本書(shū)》:一部永不褪色的閱讀指導(dǎo)經(jīng)典,行銷75年,經(jīng)修訂歷久彌新。

87.《古今名人讀書(shū)法》:不僅是讀書(shū)法方法,更是一部中國(guó)人閱讀的歷史,一部國(guó)學(xué)指導(dǎo)教材。

88.《滴青藍(lán)》:如何一窺文學(xué)的門(mén)道?如何欣賞文學(xué)的熱鬧?如何從文學(xué)的門(mén)道中看出更多的熱鬧?著名文學(xué)家王鼎鈞帶你走進(jìn)文學(xué)的門(mén)道,品味文學(xué)的熱鬧。

89.《經(jīng)典三讀》:一位“高齡少男”,為愛(ài)“撒著歡兒”寫(xiě)作的“隔壁老王”,帶你讀孔子、老莊、李商隱和《紅樓夢(mèng)》。

我認(rèn)為作家對(duì)世界來(lái)說(shuō),首先是一個(gè)感受者,是表達(dá)者,是世界的情人。

——王蒙

90.《風(fēng)雨故人來(lái):錢理群談讀書(shū)》:收錄錢理群先生20余篇談讀書(shū)的文章,講述知名學(xué)者的讀書(shū)之道。

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大師文集

91.《大衛(wèi)·李嘉圖全集》:大衛(wèi)·李嘉圖是英國(guó)著名的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家,西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物之一。他在價(jià)值、地租、貿(mào)易、工資、利潤(rùn)等領(lǐng)域都很有建樹(shù),在比較優(yōu)勢(shì)理論和等價(jià)定理問(wèn)題上更是做出了突出的理論貢獻(xiàn)。

書(shū)目:

《大衛(wèi)·李嘉圖全集 第2卷:馬爾薩斯評(píng)注》

《大衛(wèi)·李嘉圖全集 第3卷:論文集(1890年-1811年)》

《大衛(wèi)·李嘉圖全集 第4卷:論文集(1815年-1823年)》

《大衛(wèi)·李嘉圖全集 第5卷:講演集》

《大衛(wèi)·李嘉圖全集 第6卷:通信集(1810年-1815年)》

《大衛(wèi)·李嘉圖全集 第7卷:通信集(1816年-1818年)》

《大衛(wèi)·李嘉圖全集 第8卷:通信集(1819年-1821年6月)》

《大衛(wèi)·李嘉圖全集 第9卷:通信集(1821年7月-1823年)》

《大衛(wèi)·李嘉圖全集 第10卷:雜著》

92.《盧梭全集》:目前國(guó)內(nèi)出版界和學(xué)界有關(guān)盧梭著作規(guī)模最大、品種最全的一次結(jié)集出版。全集的翻譯工作由我國(guó)盧梭問(wèn)題研究專家、資深譯者李平漚先生擔(dān)綱主持。

書(shū)目:

《盧梭全集(1-9卷)》

《盧梭全集 第1卷:懺悔錄(上)》

《盧梭全集 第2卷:懺悔錄(下)》

《盧梭全集 第3卷:一個(gè)孤獨(dú)的散步者的夢(mèng)及其他》

《盧梭全集 第4卷:社會(huì)契約論論人與人之間不平等的起因和基礎(chǔ) 論科學(xué)與藝術(shù)的復(fù)興是否有助于使風(fēng)俗日趨淳樸及其他》

《盧梭全集 第5卷:致達(dá)朗貝爾的信政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 山中來(lái)信及其他》

……

93.《費(fèi)希特文集》:本文集包括費(fèi)希特在其哲學(xué)體系形成、建立和演變時(shí)期公開(kāi)發(fā)表過(guò)的重要著作。文集共分為五卷:第一卷是 1792-1794年的著作,第二卷是1794-1798年的著作,第三卷是1798-1800年的著作,第四卷是1800-1806年的著作,第五卷是1806-1813年的著作。

書(shū)目:

《費(fèi)希特文集(第1卷)》

《費(fèi)希特文集(第2卷)》

《費(fèi)希特文集(第3卷)》

《費(fèi)希特文集(第4卷)》

《費(fèi)希特文集(第5卷)》

94.《托克維爾文集》:收錄了法國(guó)著名政治家、社會(huì)學(xué)家和歷史學(xué)家托克維爾享譽(yù)世界的三部經(jīng)典著作。

書(shū)目:

《托克維爾文集 第1卷:論美國(guó)的民主(上)》

《托克維爾文集 第2卷:論美國(guó)的民主(下)》

《托克維爾文集 第3卷:舊制度與大革命》

《托克維爾文集 第4卷:托克維爾回憶錄》

95.《海德格爾文集》:收入海德格爾的代表性著作30卷,其中前16卷為海德 格爾生前出版的全部著作,其余14卷為海德格爾的重要講座稿和手稿??梢哉f(shuō),本套文集基本呈現(xiàn)了海德格爾哲學(xué)的總體面貌。

書(shū)目:

《海德格爾文集:早期著作》

《海德格爾文集:同一與差異》

《海德格爾文集:荷爾德林詩(shī)的闡釋》

《海德格爾文集:時(shí)間概念史導(dǎo)論》

《海德格爾文集:面向思的事情》

《海德格爾文集:路標(biāo)》

……

中外智慧

96.《世界名人傳記叢書(shū)》:人類中最優(yōu)秀的和你們同在,叢書(shū)所選人物均為各時(shí)代、各國(guó)家、各民族的名流巨擘,他們的業(yè)績(jī)和思想深刻影響了世界歷史進(jìn)程,甚至塑造了世界格局和人類文明。所選傳記或運(yùn)筆于人物生平事跡,或著墨于智識(shí)求索,均為內(nèi)容翔實(shí)、見(jiàn)識(shí)獨(dú)到之作。

讀名人傳記,最能激發(fā)人志氣,且于應(yīng)事接物之智慧增長(zhǎng)不少,古人所以貴讀史者以此。

——梁?jiǎn)⒊?/p>

97.《涵芬書(shū)坊》:由大家小品構(gòu)成的開(kāi)放性書(shū)系,文體包羅萬(wàn)象,作者無(wú)一不是各個(gè)領(lǐng)域的大家。與大師們進(jìn)行思想交流。

這是“涵芬書(shū)坊”:

一組觸及讀者內(nèi)心和靈魂的作品,

一套高水準(zhǔn)的大眾人文閱讀讀物,

與“碎金文叢”交相輝映。這里有名家的散文、雜感、自傳、書(shū)信、日記……

不論體裁,惟重內(nèi)容和品位。

98.《中國(guó)文庫(kù)》:屹立在精神山脈上的長(zhǎng)城,中國(guó)讀者必讀必備的經(jīng)典性、工具性名著。

中國(guó)文庫(kù)是承載百年文明的一條大河,是一座綠色的文化森林,是一道屹立在精神山脈上的長(zhǎng)城。

—— 中國(guó)作協(xié)副主席高洪波

“中國(guó)文庫(kù)”主要收選20世紀(jì)以來(lái)我國(guó)出版的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)文化以及知識(shí)普及等方面的優(yōu)秀著作和譯著。這些著作和譯著,對(duì)我國(guó)百余年來(lái)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)積極的影響,至今仍具有重要認(rèn)識(shí)價(jià)值,是中國(guó)讀者必讀必備的經(jīng)典性、工具性名著。

99.《中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書(shū)》:第一流中國(guó)知識(shí)人的200部名著,國(guó)內(nèi)規(guī)模宏大、體系完整的大型現(xiàn)代學(xué)術(shù)原創(chuàng)經(jīng)典。全面整理中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)成就,深入探尋現(xiàn)代中國(guó)百年學(xué)脈,展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的新變,追溯現(xiàn)代文化的根基。

輕視文化,一個(gè)民族就沒(méi)了靈魂,忽略學(xué)術(shù),我們就斷了精神的根,也就不會(huì)有尊嚴(yán)和長(zhǎng)久的發(fā)展。

——江藍(lán)生(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院原副院長(zhǎng))

這些學(xué)術(shù)著作足以體現(xiàn)出20世紀(jì)以來(lái)我們?yōu)槭澜缲暙I(xiàn)的中國(guó)智慧。

——郭英德

商務(wù)印書(shū)館致力于把“中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書(shū)”打造為中國(guó)學(xué)術(shù)出版的一大經(jīng)典,與“漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)”相輝映。

——于殿利(商務(wù)印書(shū)館總經(jīng)理)

100.《漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)》:“迄今為止人類已經(jīng)達(dá)到過(guò)的精神世界?!?/p>

中國(guó)多少代的哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)工作者都受到了商務(wù)印書(shū)館出版的這些重要的外國(guó)學(xué)術(shù)著作的熏陶、教育和培養(yǎng)??梢哉f(shuō),對(duì)于推動(dòng)我們的哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)的發(fā)展,恐怕它的作用完全不亞于一個(gè)社會(huì)科學(xué)的大學(xué)。

——中國(guó)社會(huì)科學(xué)院原副院長(zhǎng)汝信

1905年,商務(wù)印書(shū)館出版了嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》。如果從那時(shí)算起,漢譯名著已經(jīng)走過(guò)百年。

百余年來(lái),凡在世界學(xué)術(shù)史上有反響、有定評(píng),在某一學(xué)科稱得上是里程碑式的作品均通過(guò)漢譯名著傳入我們的知識(shí)譜系,一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族、一種思潮的代表者的作品,也都通過(guò)漢譯名著豐富了我們的精神世界。

謝邀!給大學(xué)生推薦書(shū)?分析一下!因?yàn)橐咽谴髮W(xué)生,說(shuō)明基礎(chǔ)課程已經(jīng)全部修完,知識(shí)的積淀已達(dá)到一定的量級(jí)。基本知識(shí)全部具備,在這種良好的條件下,適合的書(shū)!應(yīng)該是深造方面的基礎(chǔ)理論研究的書(shū)(大致方向),去進(jìn)一步學(xué)習(xí)。來(lái)達(dá)到知識(shí)加深能力提高的目的。(一點(diǎn)愚見(jiàn),班門(mén)弄斧)