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是的，與我國的景頗族同出一脈。對于軍迷尤其是對冷兵器有獨特愛好者來說，景頗族是一個頗具傳奇性的民族，不僅有威武霸氣的尚武民風，而且男子人人都配有造型俊修的鋒利長刀，這就是刀友們都耳熟能詳?shù)摹熬邦H刀”。景頗刀與緬甸、泰國以及我國的傣族的長刀都有些相似之處，比如超長的猶如“轉(zhuǎn)經(jīng)筒”一樣的刀柄，刀身狹長，曲線優(yōu)美，打制精工，稍稍不同在于刀尖是蛇信形狀，而非尖刃。是非常有地域特色的名刀。
【景頗刀】
景頗男子人人都必佩長刀，須臾不離（當然是舊時代），他們的民族俗語說“景頗山的路是長刀砍開的，赤腳踩亮的”“男子無刀，出不了遠門”（有窩囊沒出息的含義）。這樣愛刀，必定也需要“刀法嫻熟”，景頗刀術同樣赫赫有名，景頗男子人人都會舞刀弄劍，景頗刀法既有套路，也有功法訓練。景頗人舞刀時必有樂器伴奏，真的猶如“刀舞”。最具威力的還要屬“功法”，景頗刀講求“快、準、狠”，方法其實很簡單實用。他們練刀時，掬一捆竹杠或蘆葦桿，然后把它們一根接一根拋上空中練習劈斬，每一根在空中時，必須用刀將它斬三刀四段，最短的一截，掉地上彈起，還要再砍殺一刀！聽上去好像沒什么神奇的，實則所有動作必須瞬間一氣呵成，刀刀快如閃電，如此凌厲兇悍的刀法，交起鋒神鬼難接！這就是景頗族著名的“三刀半”刀法。
【景頗刀術】
景頗族是一個生活區(qū)域遍及中國、緬甸、老撾等地的大民族，景頗族就是以這樣兇猛無敵的武藝，打敗過英國殖民軍的來襲?？箲?zhàn)時期，勇敢的景頗人更是踴躍尋找機會痛殺鬼子。曾有這樣一個故事，一個景頗青年走夜路，為防老虎傷害，爬上大樹休息，真巧又來一隊6名日軍巡邏，也來樹下休息。小伙子毫不畏懼，等樹下鼾聲四起時，悄無聲息的從樹上溜下來，一刀一個，轉(zhuǎn)眼就將六個鬼子一個不拉斬了腦袋！鑒于景頗族的威名久仰，二戰(zhàn)時期，緬甸戰(zhàn)區(qū)的美國陸軍特意招募4000多名生活在緬甸克欽地區(qū)的景頗男子，組建美軍“101特種突擊隊”。士兵全是勇猛的克欽人（緬甸景頗族），美軍為其裝備優(yōu)良的武器和豐沛的物資，這些世代狩獵為生的獵人們?nèi)缁⑻硪硪话?。頻頻出擊，屢屢獲得敵我傷亡懸殊巨大的勝利，往往消滅數(shù)百人的鬼子可以做到自己很少傷亡甚至不傷一人！這種驕人戰(zhàn)績連美國人也無法企及，更何況克欽突擊隊只是以“小分隊”全部輕武器的條件下取得的，這一切其實完全得益于克欽戰(zhàn)士豐富的狩獵經(jīng)驗，他們像打獵一樣伏擊日軍，偵查、設伏、偽裝、突擊所有環(huán)節(jié)都天衣無縫，速戰(zhàn)速決。所以，日軍往往看不到敵人在哪里就“魂歸靖國神社”！
【二戰(zhàn)時期，緬甸戰(zhàn)區(qū)的美國陸軍特意招募4000多名生活在緬甸克欽地區(qū)的景頗男子，組建美軍“101特種突擊隊”】
美軍官方記錄克欽（景頗）101突擊隊，打死或俘虜?shù)娜毡颈_1萬5千余人，很多克欽（景頗）人前輩被授予大勇士勛章。把日本趕出緬甸時克欽（景頗）101突擊隊人數(shù)已經(jīng)達到2萬人。在克欽戰(zhàn)區(qū),據(jù)美軍資料統(tǒng)計，共擊斃日軍5400名，殺傷與失蹤的有10000名日軍。整個戰(zhàn)役中只損傷了148名克欽（景頗）隊員。
?。藲J（景頗）101突擊隊（101 Kachin Rangers）戰(zhàn)果統(tǒng)計）
【給功勛卓著的克欽士兵授勛】
美軍中緬戰(zhàn)區(qū)總指揮史迪威將軍開始不相信克欽的戰(zhàn)績，覺得他們可能“弄虛作假”。他當面質(zhì)疑101突擊隊的克欽軍官，有什么證據(jù)證明他們的戰(zhàn)績屬實，克欽長官不慌不忙拿出一個竹筒，倒出一堆堆臭哄哄、萎縮成梅干一樣的東西，對史迪威說:“數(shù)數(shù)吧，一個就是一個日軍”，史迪威問這是什么，克欽軍官大大咧咧的回答到:“我們克欽人祖祖輩輩殺敵，都會把它們的右耳割下來，這些就是我們殺掉的日軍的耳朵！”。史迪威聞聽此話驚駭?shù)哪康煽诖?！從此再不敢懷疑這些蠻勇的叢林武士了?？藲J族戰(zhàn)士的威名也在日軍中散布著恐懼。據(jù)被俘的日軍交待:我們最怕的就是和克欽人交戰(zhàn)，我們敢一個人和十個英國人打仗，可是一旦面對他們，我們都覺得，我們十個也不敵他們一個！也許敵人的畏懼才是最高的嘉獎！請支持本團隊制作的《戰(zhàn)爭特典》《鐵血文庫》系列實體圖文書！獨立專業(yè) 有種有料！
景頗族，是一個主要居住在緬甸克欽邦、撣邦和中國云南省的一個民族，景頗族是中國的官方稱呼，緬甸的官方稱呼為克欽族（緬甸語：?????），印度稱其為singpho。所以克欽族和中國云南省的景頗族是同一民族。
中國的景頗族主要分布在云南德宏傣族景頗族自治州的芒市、隴川縣、盈江縣、瑞麗縣和梁河縣，是中國大陸的少數(shù)民族之一，人口約為15萬；緬甸的克欽族主要分布在克欽邦，人口約85萬。
克欽族是緬甸第六大民族，歷史上信仰上座部佛教，現(xiàn)在主要信仰基督教。緬甸克欽族有六個分支分別為景頗、載瓦、卡庫、高伊、馬尤（浪速，10萬人）和勒期（3萬人）。緬甸克欽族有自己的語言文字----克欽語，它屬于藏緬語族，是克欽族人使用的語言之一。除克欽語外，有的克欽族還使用緬語支的載瓦語、浪速語、勒期語和博多語。擁有自己的語言，大部分在克欽邦居住的克欽族都會用家鄉(xiāng)話交流，所以當他們使用緬語的時候，會有比較濃厚的口音。
克欽邦在緬甸的最北部，氣候和云南的氣候差不多，可耕地占70%，緬甸克欽族的經(jīng)濟主要是以農(nóng)業(yè)為主，得天獨厚的地理和氣候讓這里的農(nóng)作物異常肥沃。除農(nóng)業(yè)外，主要的經(jīng)濟來源是靠克欽邦生產(chǎn)的翡翠和柚木。世界上超過90%的翡翠產(chǎn)于緬甸克欽邦密支那地區(qū)，翡翠傳入中國是在明朝，明、清兩代，翡翠工藝品在中國流行。從云南永昌(現(xiàn)保山)、騰沖至緬甸克欽邦的密支那一線是進行寶石貿(mào)易的商路，有“玉石路”、“寶井路”之稱。柚木則分布于八莫、密支那，但由于最近柚木盜采相當嚴重，使柚木面臨很大的威脅。
大米是緬甸克欽人的主食，玉米、大麥、小米、芋頭、豆類等次之。緬甸克欽邦有一道有名的料理——撒撇，和中國云南省的景頗族叫法一致，雖然在不同的國家，但畢竟屬于同一民族，飲食方面還是極其相似的。節(jié)日慶典、衣著服飾等也是大同小異的。（以上內(nèi)容摘自筆者原創(chuàng)文章——緬甸克欽民族篇，更多信息請查閱該文章）