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藏族人是怎樣過除夕的?

2022年06月25日 08:49:0780

藏歷年是藏族人民一年中最大的節(jié)日,時間為藏歷正月初一,藏語稱“洛沙”。
  


藏民族為了歡度藏歷新年,一般從12月初就開始操辦供、吃、穿、玩、用的各種年貨。除夕的前兩天,家家戶戶都要進(jìn)行大掃除,擺上新卡墊,貼上新年畫,二十九日晚飯以前,要在打掃干凈的灶房正中墻上,用干面粉撒上“八吉祥徽”;在大門上用石灰粉畫上象征吉祥、永恒的“卐”字紋。除夕的晚上,各家各戶吃“古吐”(即面疙瘩)驅(qū)鬼。“古吐”是按照日期名稱命名的,“古”即九(表示二十九日),“吐”即面糊羹的意思(藏語稱“吐巴”)。家庭主婦在做“古吐”時,要故意包上一些東西,以測試家人在新的一年里的運(yùn)氣。如:吃到包有石子的面團(tuán),預(yù)示在將到的一年里他的心腸硬;木炭預(yù)示心黑;羊毛預(yù)示心腸軟;瓷片預(yù)示好吃懶做;辣椒預(yù)示嘴如刀子,肉預(yù)示敬老愛幼;牛糞預(yù)示經(jīng)常有好運(yùn)氣等等。吃到什么,要當(dāng)場吐出,往往引起哄堂大笑。吃完“古吐”后則舉行驅(qū)鬼儀式。人們把碗里留下的“古吐”倒在一個陶罐里,內(nèi)有一個用面團(tuán)做成的“鬼”。在倒“古吐”時,要說“剩下的都給你”等話語。


  


新年初一早晨,一大早男主人就在自家的房頂上樹起新的經(jīng)幡,祈求在新的一年里五谷豐登、吉祥如意。經(jīng)幡由藍(lán)、白、紅、綠、黃五色布連接而成,寓有藍(lán)天、白云、紅火、綠水、黃土之意,上面印有藏經(jīng)經(jīng)文。樹經(jīng)幡時,一般先將五色經(jīng)文布披掛在樹枝上,而后將掛滿五色布的樹枝插于房頂。樹好經(jīng)幡后,還要在房頂上擺上青稞酒、炸面果等供品,燃起香草,然后邊舞邊歌,祝愿一年風(fēng)調(diào)雨順,好運(yùn)不斷。隨后主人家把青稞苗和用酥油和白面炸“卡賽”等供品供在佛龕上?!翱ㄙ悺钡姆N類很多,有耳朵狀的“苦過”,有長條形的“那夏”,有大麻花似的“木東”,有圓盤狀的“不魯”,還有勺子形的“賓多”。家庭主婦要到水井或泉邊撒“切瑪”,背回第一筒潔凈水,讓全家人起床洗漱并飲飽牲畜。待老小依序坐定后,母親便端起吉祥雙斗,向全家祝福:“扎西德勒彭松錯”(吉祥如意)。于是全家每人抓一點(diǎn)斗中的糌粑對空拋撒,品嘗少許并回祝:“阿媽巴珠貢康桑”(愿慈母安樂又健康)。相互祝愿后,大家就喝“卓突”(放有碎肉骨頭和碎奶渣的麥粒粥),吃綿羊頭。


  


新年的第一天和第二天一般不串門,第三天開始省親訪友,相互請客,一般五到六天。過年期間,有條件的地方都舉行賽馬、射箭、賽牦牛、長跑、打古朵、唱山歌、彈琴、跳舞、看藏戲等娛樂活動。


  


藏歷年的確定,是與藏歷的使用有密切關(guān)系的。藏歷的正式使用,是在距今950多年前,即農(nóng)歷丁卯年(公元1027年)開始的。從此,藏歷的用法便沿襲下來。這種歷算法,與中原文化交流有密切關(guān)系。本來,西藏高原上的歷算并不是現(xiàn)在這種樣子,據(jù)文字記載,公元前100多年前,西藏便有自己的歷算法,當(dāng)時是以月亮的圓、缺、朔、望來計(jì)算月份的,運(yùn)算很簡單,那時的新年初一,相當(dāng)于現(xiàn)在的藏歷十一月一日。這就是苯教歷法。在山南地區(qū),曾發(fā)現(xiàn)過一部歷書,叫做《紡線老人月算》,這部古老的歷算法,詳盡地總結(jié)了當(dāng)時藏族人民豐富的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和天文歷算知識。到了唐朝,文成公主進(jìn)藏,帶來了許多經(jīng)書典籍,其中也有關(guān)于天文歷算的書籍,它對藏歷的完善和發(fā)展,起著極其重要的作用。這時,計(jì)算新年第一天的方法已從月的亮度進(jìn)步到以星辰為主要依據(jù)的計(jì)算方法。從宋仁宗天圣五年開始,藏歷與皇歷(即陰歷)逐步統(tǒng)一,到了八思巴薩迦王朝統(tǒng)治全藏時,藏歷完全成熟了,過年的儀式也固定下來,一直沿襲到現(xiàn)在。從元朝開始,藏歷確定一年為十二個月,大月三十天,小月二十九天。每一千日左右,便有一個閏月,用來調(diào)整月份和季節(jié)的關(guān)系。并且學(xué)用漢族農(nóng)歷的天干、地支計(jì)算紀(jì)年。



藏歷把天體分為十二宮,即:白羊、雙魚、金牛、魔羯、雙子、獅子、巨蟹、寶瓶、人馬、室女、天蝎、天秤。用十二地支屬相:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戍狗、亥豬,配以五行:木、火、土、金、水來紀(jì)年。這與農(nóng)歷的紀(jì)年法相似。



藏歷以十二年為一小循環(huán),六十年為一大循環(huán),稱為一個“饒瓊”,第一“饒瓊”便是從公元1027年開始。

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