寧夏有著悠久的黃河文明,素有塞上江南之稱(chēng)。寧夏旅游必去景點(diǎn)是我為大家整理的,在這里跟大家分享一下。
寧夏西夏王陵簡(jiǎn)介:
西夏王陵國(guó)家AAAA景區(qū),是我國(guó)現(xiàn)存最密集的帝王陵區(qū),被世人稱(chēng)為“東方金字塔”。分布著九座帝王陵和140 多座王公大臣的殉葬墓。西夏王陵不僅吸收了秦漢以來(lái),特別是唐宋皇陵之所長(zhǎng),同時(shí)又受到佛教建筑的影響,使?jié)h族文化、佛教文化與黨項(xiàng)民族文化有機(jī)地結(jié)合在一起,構(gòu)成了我國(guó)陵園建筑中別具一格的形式。西夏陵規(guī)模宏偉,布局嚴(yán)整,每座帝陵由闕臺(tái)、神墻、碑亭、角樓、月城、內(nèi)城、獻(xiàn)殿、靈臺(tái)等部分組成。
與古印加文化和瑪雅文化的消失之迷一樣,中國(guó)古代曾盛極一時(shí)的西夏文化在公元13世紀(jì)突然消失,給后人留下了數(shù)不清的難解之迷。西夏古國(guó)及其文明被披上了“神秘面紗”,西夏研究被嘆為“絕學(xué)”。
二十一世紀(jì)最后一個(gè)秋天,在西夏故地寧夏回族自治區(qū)首府銀川市郊,被譽(yù)為“東方金字塔”的西夏王陵,傳出一個(gè)驚人的消息:西夏王陵考古史上規(guī)模最大的一次搶救保護(hù)性發(fā)掘獲得重大發(fā)現(xiàn),一尊人面鳥(niǎo)身、雙臂殘缺的精美石雕像--“迦陵頻伽”,漢語(yǔ)譯作“妙音鳥(niǎo)”首次出土?!爸宦勂涿匆?jiàn)其形”的'中國(guó)考古界專(zhuān)家認(rèn)為,“迦陵頻伽”可與古埃及金字塔前神秘的獅身人面像和古希臘的殘臂維納斯媲美。
然而,這僅僅是西夏文明的“冰山一角”。從西夏王陵到西夏佛塔,從西夏文字到西夏印刷術(shù)……一個(gè)個(gè)千古之迷在西夏故地陸續(xù)被揭開(kāi),一部部專(zhuān)著相繼問(wèn)世。中國(guó)歷史上曾經(jīng)存在兩個(gè)多世紀(jì)的神秘王朝--西夏,漸漸重現(xiàn)在世人面前。
寧夏中衛(wèi)沙坡頭簡(jiǎn)介:
寧夏中衛(wèi)沙坡頭國(guó)家首批AAAAA景區(qū),位于騰格里沙漠腹地,是一處富有濃郁西部特色的著名沙漠旅游區(qū)。高山、黃河、沙漠、長(zhǎng)城和綠洲在此匯聚一地,形成了獨(dú)特的自然地理人文景觀。奔流的黃河,無(wú)際的沙漠,神奇的沙漠草原,蒼涼的明代長(zhǎng)城,造型雄秀的古水車(chē),吸引了眾多游客。在此可騎駱駝遨游沙海,乘坐古老羊皮筏子漂流黃河,咫尺之間領(lǐng)略大漠孤煙,長(zhǎng)河落日的奇異景觀。
寧夏平羅沙湖簡(jiǎn)介:
沙湖位于寧夏平羅縣,國(guó)家首批AAAAA景區(qū),距銀川市區(qū)56公里。沙湖擁有萬(wàn)畝水域、五千畝沙丘、兩千畝蘆葦。沙湖盛產(chǎn)魚(yú)、鳥(niǎo)。有數(shù)萬(wàn)只鳥(niǎo)在這里棲居,可稱(chēng)得上是大自然中的一處奇觀。沙湖的魚(yú)類(lèi)十分豐富,不僅有鯉、鰱、鳙、鯇、鯽魚(yú),而且有北方罕見(jiàn)的武昌魚(yú)、娃娃魚(yú)。在沙湖的餐館里,專(zhuān)門(mén)設(shè)有魚(yú)宴,烹飪沙湖出產(chǎn)的活魚(yú)。湖西賀蘭山磅礴而立、倒映湖中。
寧夏六盤(pán)山風(fēng)景區(qū)簡(jiǎn)介:
六盤(pán)山國(guó)家自然保護(hù)區(qū)位于寧夏南部,這里是北方游牧文化與中原文化的結(jié)合部,文化古跡較多,自然資源豐富。 繁茂的森林、良好的植被和生物多樣性使六盤(pán)山成為休閑、消夏避暑、森林探險(xiǎn)、科考科普和教學(xué)實(shí)習(xí)的理想場(chǎng)所;保護(hù)區(qū)內(nèi)有老龍?zhí)丁⒍埡?、鬼門(mén)關(guān)、涼殿峽、荷花苑、白云山六大景區(qū)60余個(gè)景點(diǎn)。保護(hù)區(qū)中部有固原古城、戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城、安西王府遺址等。 北部有須彌山石窟為中心的丹霞地貌風(fēng)景。
寧夏大漠龍湖漢古城簡(jiǎn)介:
大漠龍湖漢古城生態(tài)旅游區(qū)地處騰格里沙漠邊緣,規(guī)劃面積11平方公里。該旅游區(qū)是集龍宮廟、漢代遺址“四方墩”城堡、龍湖水上樂(lè)園、騰格里沙漠探險(xiǎn)沖浪區(qū)、沙漠濕地觀光區(qū)、胡楊沙棗林生態(tài)觀光區(qū)、人工萬(wàn)畝生態(tài)園等于一體的特色旅游區(qū)。
寧夏中衛(wèi)高廟簡(jiǎn)介:
位于中衛(wèi)縣城北,始建于明永樂(lè)年間(1403-1424年),經(jīng)歷代增建重修,至清代時(shí)已成為一處規(guī)模較大的古建筑群。 高廟是一座三教合一的寺廟。供奉的不僅有佛、菩薩,還有玉皇、圣母、文昌、關(guān)公等塑像,廟內(nèi)佛、道、儒三教濟(jì)濟(jì)一堂。廟前有保安寺,山門(mén)朝南,兩側(cè)建有廂房,正面為單檐歇山頂?shù)拇笮蹖毜?。殿后為高廟,有24級(jí)臺(tái)階,拾級(jí)而上,經(jīng)牌坊、南天門(mén)、中樓,最后是高達(dá)三層的五岳、玉皇、圣母殿。這些主要建筑,都在同一條中軸線上,它們層層相連,呈逐步增高之勢(shì)。在高廟主體建筑的兩側(cè),還有鐘樓、鼓樓、文樓、武樓、靈官殿,地藏殿等配殿,結(jié)構(gòu)緊密,氣勢(shì)雄偉。
高廟是一座三教合一的寺廟,很奇特。廟的磚雕牌坊上有一副對(duì) 聯(lián):“儒釋道之度我度他皆從這里”;“天地人之自造自化盡在此間”。 橫批是:“無(wú)上法橋”。廟里供奉不僅有佛、菩薩,還有玉皇、圣母、 文昌、關(guān)公。佛、道、儒三教的偶像,濟(jì)濟(jì)一堂。
高廟建筑的重要建筑都位于一條中軸線上,主體建筑與輔助建筑之間飛橋相連,極富變化,整個(gè)建筑群以其殿宇精巧,檐牙相啄,翼角高翹曲廊有致而聞名遐邇,飽譽(yù)海內(nèi)外。高廟的獨(dú)特之處不僅在于其完美的造型,更妙的是它還集儒、道、佛三教于一廟,共塑有各類(lèi)神像174座,逼真精美之極,令人目不暇接。高廟地獄是我國(guó)四大鬼城之一,進(jìn)入陰曹地府,既刺激又令人嘆為觀止。
高廟的主要建筑都位于一條中軸線上。層層相因,逐步增高;輔助建筑位于兩側(cè),均衡對(duì)稱(chēng)。在僅 2000余平方米的高臺(tái)上,建筑了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂?shù)雀鞣N類(lèi)型、不同風(fēng)格的殿宇。整個(gè)建筑群重樓疊閣,亭廊相連,飛檐相啄,回環(huán)曲折,緊湊而富于變化,真是寧夏古建筑中的杰作。
寧夏火石寨簡(jiǎn)介:
位于固原市西吉縣,由于它的山巒呈現(xiàn)暗紅色,尤其在綠樹(shù)的掩映下,如同一團(tuán)團(tuán)燃燒的火焰,因而取名火石寨。每當(dāng)春夏時(shí)節(jié),滿山遍野花草叢生,色彩斑斕,蜂戀蝶舞,生機(jī)盎然。在稀疏的林木間,還生長(zhǎng)著一簇簇箭竹,為北方山水增添幾分南國(guó)姿色。在火石寨方圓百里之內(nèi),分布著許多大大小小的兀立山峰,其中著名的有掃竹嶺、石寺山、照壁山等,尤以天然石城最為奇特。火石寨不但有令人神迷的自然景觀,還有十多處石窟建筑,它是和須彌山石窟一脈相承的。
禪佛寺石窟位于西吉縣火寨鄉(xiāng)蟬窯村,因其與固原縣須彌山相連,又稱(chēng)“須彌山禪佛寺”,為唐朝佛教禪宗派流傳圣地。
石窟鑿造在一座尖頂寶塔式的石峰上,石峰高約120米,猶如長(zhǎng)矛刺天,四壁懸空,奇特異常。若攀上峰頂,云霧飄然腳下。石峰東西現(xiàn)存石窟10孔,殘存壁畫(huà)、石雕須彌座等。其中最大石窟在距峰頂15米處,呈長(zhǎng)方平頂式,當(dāng)?shù)鼐用窆┠嗨苌裣袢?。在石峰下半部有一石窟,?5米,寬4米,高5米,洞內(nèi)能容納百余人。石窟主峰四周奇峰怪石或崛起凌空,或沉落幽谷,形態(tài)各異。
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