中國傳統(tǒng)節(jié)日介紹——元旦

中國的元旦，據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史?！霸币辉~最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春”的詩中。南北朝時，南朝蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。

中國最早稱農(nóng)歷正月初一為“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月（元月）為正月，商朝的殷歷以臘月（十二月）為正月，周朝的周歷以冬月（十一月）為正月。秦始皇統(tǒng)一中國后，又以陽春月（十月）為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月（元月）為正月，把孟喜月的第一天（夏歷的正月初一）稱為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農(nóng)歷或陰歷，還不是我們今天所說的元旦。

公元1911年，孫中山領(lǐng)導的辛亥革命，推翻了清朝的統(tǒng)治，建立了中華民國。為了“行夏正，所以順農(nóng)時，從西歷，所以便統(tǒng)計”，民國元年決定使用公歷（實際使用是1912年），并規(guī)定陽歷（公歷）1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。

今天所說的“元旦”，是公元1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一次全體會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定采用世界通用的公元紀年法，并將公歷1月1日正式定為“元旦”，農(nóng)歷正月初一改為“春節(jié)”。
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元旦的來歷

“元”有始之意，“旦”指天明的時間，也通指白天。元旦，便是一年開始的第一天?！霸币辉~，最早出自南朝梁人蕭子云《介雅》詩：“四氣新元旦，萬壽初今朝?！彼未鷧亲阅痢秹袅轰洝肪硪弧罢隆睏l目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。
我國歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統(tǒng)一六國后，又以十月初一日為元旦，自此歷代相沿未改（《史記》）。漢武帝太初元年時，司馬遷創(chuàng)立了“太初歷”，這才又以正月初一為元旦，和夏代規(guī)定一樣，所以又稱“夏歷”，一直沿用到辛亥革命。中華民國建立，孫中山為了“行夏正，所以順農(nóng)時；從西歷，所以便統(tǒng)計”，定正月初一（元旦）為春節(jié)，而以西歷（公歷）1月1日為新年。
在當代，元旦指公元紀年的歲首第一天。自西歷傳入我國以后，元旦一詞便專用于新年，傳統(tǒng)的舊歷年則稱春節(jié)。
而在此之前，元旦一直是指農(nóng)歷歲首第一天的。元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一界全體會議決議：“中華人民共和國紀年采用公元紀年法”，即是我們所說的陽歷，為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽歷一月一日定為“元旦”，至此，元旦才成為全國人民的歡樂節(jié)日。
慶賀新年的開始，歡度元旦可說是世界各國各地區(qū)的普遍習俗。在我國，還列入了國定假日。我國和世界上大多數(shù)國家、地區(qū)采用公歷紀年法，把1月1日定為新年的開始，稱作“元旦”。
由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同，各國的時間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位于日界線的西側(cè)，它是世界上最先開始的一天的地方，也是最先慶祝元旦的國家。而位于日界線東側(cè)的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。按公歷計，我國是世界上第12個開始新年的國家。
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元旦的來歷

"元"有始之意，"旦"指天明的時間，也通指白天。元旦，便是一年開始的第一天。"元旦"一詞，最早出自南朝人蕭子云《介雅》詩："四氣新元旦，萬壽初今朝。"宋代吳自牧《夢梁錄》卷一"正月"條目："正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。"；漢代崔瑗《三子釵銘》中叫"元正"；晉代庾闡《揚都賦》中稱作"元辰"；北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為"元春"；唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之"元朔"。歷來元旦指的是夏歷（農(nóng)歷、陰歷）正月初一。在漢語各地方言中有不同叫法，有叫"大年初一"的，有叫"大天初一"的，有叫"年初一"的，一般又叫"正月初一"。 我國歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統(tǒng)一六國后，又以十月初一日為元旦，自此歷代相沿未改（《史記》）。漢武帝太初元年時，司馬遷創(chuàng)立了"太初歷"，這才又以正月初一為元旦，和夏代規(guī)定一樣，所以又稱"夏歷"，一直沿用到辛亥革命。中華民國建立，孫中山為了"行夏正，所以順農(nóng)時；從西歷，所以便統(tǒng)計"，定正月初一（元旦）為春節(jié)，而以西歷1月1日為新年。
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背景知識資料------元旦（New Year）
sunglow 發(fā)表于 2005-10-1 21:48:33
元旦是西方各國人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天，無論是在大街小巷，還是在都市村莊，人們一見面就要互相祝福，共賀新春。
在英國，元旦除夕各家各戶都要清掃廚房，以驅(qū)除惡魔，使來年順利安康，幸福美滿。有些地方，元旦這天如去素不相識的人家中作客，最好隨身帶上一塊煤作為新年的禮物，祝福主人家新年爐火越燒越旺。
在意大利，元旦除夕，人們紛紛走上街頭，燃放煙花爆竹，載歌載舞，以示慶賀。午夜，有些家庭將廢棄的壇壇罐罐扔到門外，小孩子可以任意砸壞東西，以求送舊迎新。
在法國，元旦除夕最好不要有剩酒，剩酒表示來年不吉利。因此，不少人家在元旦除夕都喝個酷配大醉，凡是開了瓶的酒，都得喝個底朝天。
在希臘，元旦這一天選出漂亮女郎扮演天使，給小朋友們送去新年的禮物。
在葡萄牙，人們用斗牛來迎接新年。元旦的前后10天是斗牛的高潮，各主要城鎮(zhèn)都有專門的比賽場地。
元旦除夕的盛宴洋溢著節(jié)日的氣氛。在柔和的音樂聲中，人們頻頻舉杯相互祝福。面對這種歡樂的場面，人們情趣盎然，妙語連珠。有時候，應邀的客人給“強行”帶上用紙糊成的尖頂帽，讓其手持鈴擋，手舞足蹈，出盡洋相。新年的鐘聲響過后，歡樂的人群手拉著手唱起“美好的往日”的著名蘇格蘭民歌。在正規(guī)的元旦除夕晚宴上，西方人很注重服飾，男人通常穿起酉裝和禮服，女人則穿上漂亮的長裙。然而，新年的化裝舞會情形就不同了。在化裝舞會上，人們打
扮得新穎和獨特，讓別人一時認不出來。在這種場合下，既無賓客，也無貴賤之分，一切都處在輕松愉快的氛圍之中。在元旦除夕期間有些西方人既不到公共場所，也不參加盛宴和晚會，他們到教堂去舉行辭舊歲迎新春。
盡管元旦并非宗教性節(jié)日，但是在除夕夜，各個教堂都要舉行辭歲禮拜。
在美國，元旦的風俗來源于各種文化背景，因為美國是外來的移民為主的國家，除夕之夜，他們以各種形式淋漓盡致地表達出自己歡樂的心情。有的參加除夕盛宴，有的則涌向當?shù)氐墓矎V場參加公眾的歡慶活動。除夕之夜最為壯觀、最為熱鬧的公眾歡慶場面是在紐約時代廣場（TimeSquare）。紐約市民和外來游客歡聚在時代廣場，人們伸長了脖子等待著廣場上空即將出現(xiàn)的 Happy New Year燈光字樣。新年贈送禮品的習俗在現(xiàn)今的美國社會里正在逐步消失，代之而起是贈送賀年片、賀年卡等等。
Open House（熱情接待）的習俗是美國人元旦習俗的一大特色。他們敞開大門，讓客人自由出人。Open House的始人是首任總統(tǒng)喬治·華盛頓，1789年元旦，他打開自己住所的大門，接待來自各方的來客。18O0年，美國定都華盛頓后，每年元旦總統(tǒng)的住地——白宮都向公眾敞開。
在新年到來之際，一些西方人特別喜歡手持大鐮刀的時間老人和圓圓胖胖的小天使的彩色畫像，因為人們相信，在新的一年里，時間老人和小天使必將會給人們帶來更大的幸福和歡樂。
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1、元旦的來歷

元有始之意，旦指天明的時間，也通指白天。元旦，便是一年開始的第一天。元旦一詞，最早出自南朝人蕭子云《介雅》詩：四氣新元旦，萬壽初今朝。宋代吳自牧《夢梁錄》卷一正月條目：正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。；漢代崔瑗《三子釵銘》中叫元正；晉代庾闡《揚都賦》中稱作元辰；北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為元春；唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之元朔。歷來元旦指的是夏歷（農(nóng)歷、陰歷）正月初一。在漢語各地方言中有不同叫法，有叫大年初一的，有叫大天初一的，有叫年初一的，一般又叫正月初一。

我國歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統(tǒng)一六國后，又以十月初一日為元旦，自此歷代相沿未改（《史記》）。漢武帝太初元年時，司馬遷創(chuàng)立了太初歷，這才又以正月初一為元旦，和夏代規(guī)定一樣，所以又稱夏歷，一直沿用到辛亥革命。中華民國建立，孫中山為了行夏正，所以順農(nóng)時；從西歷，所以便統(tǒng)計，定正月初一（元旦）為春節(jié)，而以西歷1月1日為新年。