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中秋節(jié)的七大習(xí)俗?

2022年10月20日 03:57:332

水調(diào)歌頭


宋·蘇軾


明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。


不知天上宮闕,今夕是何年。


我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。


起舞弄清影,何似在人間?


轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。


不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?


人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。


但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。


關(guān)于中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗(中秋節(jié)七大傳統(tǒng)習(xí)俗你知道幾個(gè))


中秋節(jié),又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),是流行于中國(guó)眾多民族與漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日,時(shí)在農(nóng)歷八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。


根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí),有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?!短茣?shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為中國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是中國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。2008年中國(guó)大陸開(kāi)始將中秋節(jié)列為法定假期。


關(guān)于中秋的民間習(xí)俗數(shù)不勝數(shù),在這里,我借此機(jī)會(huì)跟大家講一些傳統(tǒng)的中秋節(jié)習(xí)俗以及中秋節(jié)的養(yǎng)生方法。大家也可以留言分享自己家鄉(xiāng)的中秋節(jié)習(xí)俗哦!


中秋七大習(xí)俗


? ? ? ? ? ? ? ?習(xí)俗一:賞月


民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí),形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日,正式定為中秋節(jié)。與唐人不同,宋人賞月更多的是感物傷懷,常以陰晴圓缺,喻人情事態(tài),即使中秋之夜,明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。


? ? ? ? ? ? 習(xí)俗二:吃月餅


《洛中記聞》記載,唐僖宗在中秋節(jié)吃月餅,感覺(jué)味道極美,便命御膳房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們。這可能是我們能夠看到的最早關(guān)于月餅的記載。到了宋代,月餅有“荷葉”、“金花”、“芙蓉”等等雅稱,其制作方法也更加精致。詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)稱贊說(shuō):“小餅如嚼月,中有酥與飴?!彼质怯退郑嵕褪翘?,其味道甜脆香美可想而知。


? ? ? ? ? ? ? ?習(xí)俗三:祭月


中秋節(jié)源自古代對(duì)月神的祭祀,它是中華民族祭月習(xí)俗的遺存和衍生。 祭月,作為中國(guó)古代重要祭禮之一。早在周朝,帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗?!抖Y記》中記載:“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕?!泵枋隽酥袊?guó)古代帝王春天祭日、秋天祭月的禮制。


? ? ? ? ? ? ? 習(xí)俗四:玩花燈


早在北宋《武林舊事》中,記載中秋夜節(jié)俗,就有'將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈,多集中在南方。如前述的佛山秋色會(huì)上,就有各種各式的彩燈:芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚(yú)鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥(niǎo)獸花樹(shù)燈等,令人贊嘆。


? ? ? ? ? ?習(xí)俗五:飲桂花酒


每逢中秋之夜,人們仰望著明月,聞著陣陣桂香,遙想?yún)莿偪彻穑纫槐鸹劬?,歡慶合家甜甜蜜蜜,歡聚一堂,已成為節(jié)日的享受。桂花不僅可供觀賞,而且還有食用價(jià)值。屈原的《九歌》中,便有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂兮椒漿”的詩(shī)句??梢?jiàn)我國(guó)飲桂花釀酒的年代,已是相當(dāng)久遠(yuǎn)了。但到了現(xiàn)在,人們多是拿紅酒代替了。?

? ? ? ? ? ? ?習(xí)俗六:燃燈


中秋之夜,天清如水,月明如鏡,可謂良辰之美景,然而對(duì)此人們并未滿足,于是便有燃燈以助月色的風(fēng)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛,廣東張燈最盛,各家于中秋節(jié)前十幾天,就用竹條扎燈籠。作果品、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)形及“慶賀中秋”等字樣,上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上,高樹(shù)于瓦檐或露臺(tái)上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛于家屋高處。中秋燃燈的規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。


? ? ? ? ? ? ? 習(xí)俗七:觀潮


中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久,早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后,中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮記載。這兩書(shū)所記述的觀潮盛況,說(shuō)明在宋代中秋觀潮之事達(dá)到了巔峰。