開筆： 初一，讀書人裁一紅紙，上寫祝賀新年詩句，或?qū)憽靶麓洪_筆，大吉大利”字樣，叫做“開筆”。
開市：春節(jié)間一般商店都不開業(yè)，居民所需食品和生活用品，都在節(jié)前購置。初三四后，各店陸續(xù)開市。開市時(shí)張紅掛彩，鳴放鞭炮。近幾十年來，許多商店為方便居民，初一照常營(yíng)業(yè)，或同行業(yè)輪流開門應(yīng)市。
送元寶：農(nóng)村有“送元寶”者，在春節(jié)期間，兩人搭檔，手持銅錢串和萬年青樹枝，挨門念《送元寶》謠。一人念祝福辭，一人應(yīng)“好”。如“元寶進(jìn)道壇——好！”“金銀滿上間——好！”溫州有諺“正月初一送元寶，講的都是好”，即指此俗。
長(zhǎng)八日：正月初八，每家庭院燃薪柴，稱為“燎火盤”。孩兒跳火堆和燃放煙花取樂。善男信女聯(lián)袂往近郊太平寺祈求保佑全家安康。
元宵
元宵也稱上元節(jié)、燈節(jié)。從正月初五起至十八日止，城鄉(xiāng)開展舞龍燈活動(dòng)。十四至十六是“正燈”日子為舞龍燈活動(dòng)高潮、常見龍燈有布龍、紗龍、凳板龍和首飾龍。龍燈隊(duì)穿街走巷，至大戶人家庭院舞龍、“參龍”。
“參龍”時(shí)，燈師在鼓樂聲中唱龍燈歌，為該產(chǎn)主人祈福。龍燈歌有一定套式，燈師針對(duì)戶主姓名，身份，即興添加歌詞、各地還有調(diào)馬燈、舞魚燈、摹獅子，踏高蹺、扮柳翠等項(xiàng)文娛活動(dòng)。
洞頭漁民是日還放“孔明燈”、燈系油光紙做，中納浸油火*頭紙，點(diǎn)燃后，氣體膨脹，紅燈冉冉升起，飄向海空，場(chǎng)景十分壯觀。
春祈攔街
溫州城內(nèi)每年農(nóng)歷二月初一從康樂坊開始，至三月十五日五馬街止，主要街道依次舉行祈福活動(dòng)，稱“攔街?！?，為地方性傳統(tǒng)節(jié)日。
攔街福舉行之日通衢設(shè)紅樓，扎花門，張布幔，懸燈結(jié)彩。氣氛熱烈。街頭還上演戲曲、彈詞、木偶，以及滾龍、踏高蹺、猜燈謎幾集各種文娛活動(dòng)之大成、同時(shí)家家設(shè)祭臺(tái)、擺盆景。陳花卉，稱作“花祭”、店鋪以減價(jià)招徠顧客，各方游客云集。人晚燈燦輝煌管弦齊作，城門大開，任人出入、活動(dòng)至午夜才息。第二天，別處街道又舉辦“攔街?！?。
“攔街福”中，西郭三港殿前大壽桃最為精奇、米制壽桃高齊屋檐，闊跨街面。上置《西游記》、《水滸》、《三國(guó)》各米塑人物數(shù)達(dá)幾百個(gè)，此外尚有蒲清州珠囤，狀如亭系由數(shù)十萬顆彩珠扎成、囤上構(gòu)織戲曲人物、龍鳳和各種圖案五光十色，眩人眼目。
1952年溫州城鄉(xiāng)物資交流會(huì)時(shí)，曾舉行類此文娛活動(dòng)，為時(shí)三大不稱“攔街?！薄?
端午
端午節(jié)亦稱端陽節(jié)溫州稱“重五節(jié)”。
裹粽：端午家家裹粽。種類有肉棕、豆砂棕、白糖蓮子火腿棕、淮百粽和蠶豆粽等。農(nóng)村人以早稻稈灰取汁煮粽，粽香耐藏，稱作“灰湯粽”、端午前一兩天，出嫁女兒必送粽給娘家。娘家回贈(zèng)紙扇、香囊等物。現(xiàn)在農(nóng)村里還有端午節(jié)送禮的習(xí)俗，一般是外甥給舅舅家送些吃的東西，不再僅限于粽子啦，比如沿海一帶的農(nóng)村，送蚰蠓，跳跳魚，毛蚶等。
劃龍舟： 溫州東部平原，河道交錯(cuò)，幾乎各村都置龍舟。南宋葉適詩“一村一船遍一邦， 處處旗鼓爭(zhēng)飛揚(yáng)。”劃龍舟從五月初一開始、至初十前后結(jié)束。
賽龍舟時(shí)，河道鑼鼓喧天，數(shù)條或數(shù)十條龍舟展旗競(jìng)先。岸上觀客吶喊助威，場(chǎng)面壯觀。解放前，常發(fā)生兩舟斗毆與觀眾擁擠坍橋落水事件。民國(guó)23年（1934）和建國(guó)前夕，永嘉藤橋、梧誕因龍舟相撞引起斗毆，溺死41人、自南來至民因，歷代政府都曾多次禁劃龍舟，效果甚微。
70年代末，溫州劃龍舟復(fù)盛。人民政府加以引導(dǎo)，消除迷信色彩。加強(qiáng)安全措施，遂成為民間健康體育活動(dòng)。
扮臺(tái)閣：臺(tái)閣有水陸兩種。
水上臺(tái)閣為彩舟、舟長(zhǎng)而闊，上裝樓臺(tái)，周插彩旗、臺(tái)上有男女裝扮戲曲人物，形象生動(dòng)、舟前后置秋千架，有幼童飾龍大，上下翻蕩。船尾男女青年扮艄公艄婆。臺(tái)閣在樂聲中緩行，見岸上掛出紅綢時(shí)，乃進(jìn)退各三次已而收紅。市區(qū)幾座廟宇均備有臺(tái)閣，以蟬街方仁殿最有名。
陸臺(tái)閣以木板為臺(tái)，亦坐一組戲曲人物，由多人肩扛（后改在板車上搭臺(tái)）游行，此項(xiàng)活動(dòng)在元宵或攔街福肘舉行。
避邪驅(qū)疫： 端午，大戶人家中堂懸掛鐘馗像；門上插菖蒲和艾；小孩臂系五色絲線，稱“長(zhǎng)命縷”。
七夕
七月初七為乞巧書、各家用米粉制成舌狀糖糕，稱作“巧食”。七夕晚，巧食系以小孩端午所佩“長(zhǎng)命縷”，擲于屋瓦上，讓喜鵲銜去搭橋，幫助織女星渡過銀河。
中秋
賞月：親友間互送月餅。月餅圓形，古人月團(tuán)圓之意，溫州月餅除蘇式、廠式外，尚有空心月餅與直徑逾尺大月餅。是日，在外地親人盡可能回家，團(tuán)聚歡宴。宴席上常有芋艿、粉干、蝤蛑、新鴨等菜。夜晚，各家備月餅瓜果，在中庭賞月至深夜。市區(qū)積谷山麓有座小石橋，橫跨玉帶河上名王帶橋。千秋夜半、皓日投影于河，小橋東西各半，象月亮擔(dān)著橋，故又名“月?lián)鷺颉?。是夜，常有三五結(jié)伴前去觀賞。
小擺設(shè)：中秋前三四天，永嘉、瑞安富實(shí)或小康人家，在中堂擺設(shè)幾張方桌，圍以錦圍，置“小擺設(shè)”。小擺設(shè)模擬文昌帝君廟，設(shè)神像、幾案、車馬、兵器及執(zhí)事等。制作精巧，有觀賞價(jià)值。